送僧归庐山

禅栖忽忆五峰游,去着方袍谢列侯。
经启楼台千叶曙,锡含风雨一枝秋。
题诗片石侵云在,洗钵香泉覆菊流。
却忆前年别师处,马嘶残月虎溪头。

译文

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僧人禅居清修之时忽然忆起曾游历庐山五老峰,此番归去身着僧衣辞别诸位达官显贵。
拂晓时分在楼台打开经卷,千重霞光漫过檐角,出行的锡杖上沾着风雨,独携满杖秋意踏上归程。
当年在高入云际的片石上题写的诗句如今仍留存,用浸着菊香的泉水清洗钵盂,泉水绕着菊丛缓缓流淌。
我不由想起前年与您分别的旧地,正是残月西斜、马鸣萧萧的庐山虎溪岸边。

注释

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  • 禅栖指僧人禅居修行的生活状态。
  • 五峰即庐山五老峰,是庐山最富盛名的标志性胜景。
  • 方袍僧人的制式僧袍,因衣袖宽大方正得名。
  • 锡指锡杖,是僧人出行所持的标志性法器。
  • 虎溪庐山名胜,传说东晋慧远法师居东林寺时送客不过虎溪,过则寺前神虎鸣号,是庐山极具禅意的文化符号。

赏析

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这首送别诗跳出了世俗送别诗惯常的离愁窠臼,全程贴合僧人的身份特质与庐山的禅意属性,将山水景致、佛理意趣与故人交谊自然融合。

全诗意象清寂淡远,从僧人忆山辞行起笔,顺次铺陈归途中的雅致禅景,再回溯二人同游的过往踪迹,最后以虎溪典故收束,既暗合了僧俗二人超脱功利的君子之交,也烘托出庐山清逸出尘的氛围,语言凝练雅致,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于中晚唐时期,是赵嘏宦游江南期间的送别作品。

当时诗人与一位云游在外的庐山僧人相交甚笃,僧人久滞俗世,始终惦念庐山的禅修旧地,决计辞行归隐,诗人便作此诗为其送行。