奉和圣制次琼岳韵

山神也盼望天子临幸，兴云布雨尽显灵异的诚心。
岳地的行馆正赶上清晨雨过天晴，边关的门扉驱散了隔夜的阴云。
帝都长安仿佛近在九天之上，清冽的渭水如同挨着太阳的边缘流淌。
天子讲武是趁冬闲狩猎习武，怎能说这是沉迷游猎、只顾捕获禽兽呢。

• 山祗指山神，“祗”本指地神，这里代指山岳之神。
• 望幸盼望皇帝亲临此处，是古代对帝王巡行的敬称。
• 朝霁清晨雨止放晴，“霁”指雨雪停止、天气转晴。
• 咸京即秦代旧都咸阳，这里代指大唐都城长安。
• 清渭指清澈的渭水，是黄河的重要支流，流经关中腹地。
• 冬狩古代天子冬季举行的狩猎活动，名义上是顺应时节捕猎，实际借此演习武事。
• 即禽指只顾追逐禽兽，沉迷游猎而荒废正事的行为。

这首诗作为典型的宫廷应制诗，整体格调庄重典雅，对仗工整稳妥，完全符合五言律诗的格律规范。前两联从山岳灵异、天气放晴的景象落笔，烘托出圣驾出行天地同和的祥瑞氛围，没有应制诗常见的堆砌辞藻的弊病。

后两联笔锋一转，将巡行狩猎的行为上升到天子讲武的正统高度，最后一句暗用古训，委婉规讽帝王不要沉迷游猎逸乐，体现出张九龄身为宰辅重臣的立言分寸与谏臣底色，在众多一味歌功颂德的应制作品中显出独有的刚正品格。

这首诗作于唐玄宗开元年间，当时张九龄在朝中担任要职，伴随圣驾巡行途经琼岳，奉皇帝命题创作的应制和诗。

唐代君主常有秋冬时节巡行狩猎、讲习武事的传统，沿途随行群臣多有奉和之作，本篇即为当时系列宫廷应制诗中的代表性作品。