失意书怀呈知己

马戴 · 唐代

直道何由启圣君,非才谁敢议论文。
心存黄箓兼丹诀,家忆青山与白云。
麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。

译文

收起
秉持正直之道又怎能感召圣明的君主,没有出众才干的我哪里敢妄议朝政议论文章。
心中早已向往道家的符箓与炼丹秘术,时常思念故乡那长满青草的青山与悠然飘荡的白云。
幽居山林的麋鹿闲适自在容易亲近,高飞云天的鸳鸾势单力薄本就该和凡俗分道而行。
我这样的微末之人不会效仿刘琨那类人物,靠刀剑相向去谋求建立功勋的机遇。

注释

收起
  • 直道正直的行事准则,刚正不阿的操守。
  • 黄箓道家的符箓文册,是道教修行的重要典籍。
  • 丹诀道家炼丹修道的秘诀方术。
  • 麋鹿幽栖指代隐居山林、不问世事的生活状态。
  • 鸳鸾传说中凤凰一类的瑞鸟,这里代指品格高洁的贤士。
  • 微生微贱的生命,是诗人对自己的谦称。

赏析

展开
这首诗以直抒胸臆的手法层层推进,首联看似自谦,实则满含愤懑,将自己仕途失意的根源归于直道难容于当世,暗讽朝堂没有给守正之人留下上升通道,反语的运用让沉郁的情绪格外有张力。

全诗没有落入一般失意诗作哭穷诉苦的俗套,颔联颈联逐层铺陈自己的人生志趣,将隐逸闲居的生活和争名夺利的仕途做鲜明对比,尾联更是翻出新意,一反世人对刘琨立功报国的推崇,明确表示自己不愿卷入乱世倾轧的漩涡,宁守山林也不逐功名利禄,尽显诗人高洁不阿的品格。

创作背景

展开
这首诗创作于晚唐时期,当时马戴屡试不第,仕途长期困顿,因不肯依附权贵、坚守直道而处处碰壁,正处于人生的失意阶段。

晚唐朝堂党争激烈,士人为了争功夺利往往不择手段,马戴生性耿介,不愿同流合污,于是写下这首诗呈送给自己的知己友人,直白倾诉自己当下的心境与人生选择。