谒梓潼张恶子庙

盛唐时期的明主佩持青萍宝剑，想要光大新近册封的济顺神的威名。
夜雨之中神龙抛出三尺剑匣，春云簇拥凤驾进入九重帝城。
剑门的祥瑞喜气随同雷声涌动，玉垒山的美好春光等待叛贼平定之后重归。
全靠函谷关以东的诸位文臣武将，撑天的匡复功业仰仗神明阴兵的暗中护佑。

• 青萍中国古代传说中的名剑，这里代指天子的佩剑，象征平定叛乱的权威武力。
• 济顺名指唐僖宗给梓潼神张恶子加封的“济顺王”封号的名号。
• 九重城指皇帝居住的长安宫城，古代认为天有九重，帝王居所深幽，故以九重代指皇宫。
• 玉垒蜀地名山，位于今四川都江堰一带，是古代蜀地的标志性地理符号。
• 阴兵古代传说中由神明统领、暗中助人作战的神兵。

这首诗是典型的借咏颂神庙寄托家国情怀的诗作，开篇以圣主解剑的典故起笔，将帝王加封神明的举动与平定叛乱的宏大志向绑定，格调雄浑开阔，全无细碎的儿女情态。

中间两联对仗极为精工，以龙抛剑匣、凤入京城的神话意象承接，再以剑门喜气、玉垒春光的蜀地实景落点，把浪漫的神话想象与厚重的现实关怀自然融合，毫无割裂生硬之感。

尾联收束到对平叛将相的期许与对神力护佑的祈愿，既体现出唐末动荡时局下统治阶层的普遍心理，也藏着诗人作为当朝宰相匡扶社稷的强烈责任感，全诗笔力沉雄，气象阔大，没有一般题庙诗的虚浮媚神之气。

这首诗创作于唐僖宗中和元年（公元881年），当时黄巢起义军攻破长安，唐僖宗仓皇逃往蜀地，途经梓潼七曲山的张恶子庙。

张恶子是传说中梓潼一带的地方守护神，唐僖宗入蜀途中为其加封“济顺王”，随行的宰相王铎有感于时局动荡、平叛复国的迫切愿景，写下这首题庙诗作。