奉和圣制南郊礼毕酺宴

配天昭圣业,率土庆辉光。
春发三条路,酺开百戏场。
流恩均庶品,纵观聚康庄。
妙舞来平乐,新声出建章。
分曹日抱戴,赴节凤归昌。
幸奏承云乐,同晞湛露阳。
气和皆有感,泽厚自无疆。
饱德君臣醉,连歌奉柏梁。

译文

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祭祀上天彰显帝王的圣明功业,举国上下都庆贺这光辉的盛典。
春光遍洒京城的三条大道,天子赐宴的场合开设了百戏游乐的广场。
帝王的恩泽遍及所有百姓,游人放眼游赏汇聚在宽阔的大道上。
曼妙的舞队从平乐馆而来,崭新的乐曲声从建章宫中传出。
人群分队列行如太阳被环拥,舞步合着节拍似凤凰鸣唱盛世。
有幸奏响上古的《承云》雅乐,所有人一同沐浴在清露暖阳之下。
天地和气万物都有所感应,君恩深厚自然绵延没有边界。
君臣都感念圣德酣然醉饮,接连赋诗效仿柏梁台的联句雅事。

注释

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  • 奉和圣制古代朝臣依照皇帝所作诗歌的题材、韵律创作和诗,以示应和。
  • 南郊古代帝王在都城南郊祭祀上天的国家级大典,是最高等级的礼制活动之一。
  • 酺宴帝王下诏特许臣民聚饮的宴会,古代平时禁止民间聚众宴饮,只有重大庆典时才会解除禁令。
  • 率土出自《诗经》,指普天之下、全国境内。
  • 庶品指各类庶民、普通百姓。
  • 柏梁指汉代柏梁台,传说汉武帝曾在柏梁台上与群臣联句赋诗,后世用来代指君臣同宴赋诗的雅事。

赏析

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这首诗是初盛唐宫廷应制诗的典范作品,整体格调雍容和雅,完全契合庆典场合的庄重氛围。全诗对仗精工,用典妥帖,没有后世部分应制诗浮艳空洞的弊病。

作品从祭天的核心礼制写起,逐层铺陈酺宴的热闹场景,从大道春光、百戏妙舞到雅乐和鸣,全方位展现了开元盛世安定富庶、君民同乐的治世气象,最后以柏梁台联诗的典故收束,精准契合君臣同宴、赋诗颂德的现场情境,情感真挚而不流于谄媚,尽显张九龄作为一代名相的文学功底与气度。

创作背景

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这首诗创作于唐玄宗开元年间,是典型的宫廷奉和应制作品。

当时唐玄宗完成了南郊祭天的国家级礼制大典,按照古礼下诏特许天下臣民聚饮宴乐,以示普天同庆。时任朝中重臣的张九龄,追随皇帝参与全程典礼,奉诏创作了这首诗来歌颂盛世盛况。