奉和圣制登封礼毕洛城酺宴

圣明的天子完成封禅盛事，端坐帝位乐享功业告成的喜悦。
时运正契合千年一遇的盛世，普天同庆的欢愉与万国共享。
如同汉代赐酺时众人歌咏圣君所赐的美酒，伴着上古韶乐在和煦的暖风中起舞。
河洛之地处处遍布荣光，云烟缭绕之间也都贯通着喜庆的气息。
春日的芳华仿佛骤然提早降临，天子的恩泽更让人倍感厚重尊崇。
就连草木都遍沾皇恩，天子仍谦逊地称这份功绩并非出于自身。

• 大君对天子的尊称，此处指唐玄宗。
• 端扆扆是帝王座后的屏风，端扆指天子端坐帝位，临朝理政。
• 酺宴古代帝王下诏特许臣民聚饮的大宴，通常在重大吉庆时刻举办。
• 韶乐上古舜帝时期的正统雅乐，后世用来指代宫廷最高等级的礼乐。
• 薰风指和煦温暖的南风，后世常用来代指太平和乐的风气。
• 沾被指恩泽遍及万物，普遍蒙受恩惠。

这是一首典型的盛唐宫廷应制诗，整体格调庄重典雅，对仗工整妥帖，完全契合登封大礼之后洛城宴饮的正式场合氛围。

全诗从帝王完成封禅大功起笔，层层铺陈举国同欢、祥瑞遍地的太平景象，没有堆砌过多生僻典故，将天子的功业、盛世的祥和、朝野的喜悦融为一体，末尾以天子的谦逊收束，既符合奉和诗作颂美圣德的创作要求，也侧面反映出开元盛世时期国力强盛、上下和融的时代风貌。

这首诗作于唐玄宗开元年间，是朝廷完成嵩山登封大礼之后，天子返回东都洛阳，下诏赐臣民聚饮大宴，张九龄作为朝中重臣，奉皇帝旨意所作的应制和诗。

登封即登嵩山筑坛祭天，是古代帝王宣告天下太平、祭告天地的最高等级大典，此次大礼完成后朝野上下一片欢腾，官方特许民间聚饮宴乐五日，也就是所谓的“酺宴”，这首诗正是记录这一盛世场景的代表性作品。