感皇恩

胡舜陟 · 宋代

乞得梦中身，归栖云水。
始觉精神自家底。
峭帆轻棹，时与白鸥游戏。
畏途都不管，风波起。
光景如梭，人生浮脆。
百岁何妨尽沉醉。
卧龙多事，谩说三分奇计。
算来争似我，长昏睡。

译文

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终求得摆脱尘俗的自在之身，归隐栖息在云水之间。
才觉察精神已经回归到自身本真之地。
扬起轻帆划动短桨，时时和白鸥相伴同游嬉戏。
险恶的仕途我全然不管，任凭外界风波涌起。
光阴像梭子般飞速流逝，人生本就虚浮脆弱。
活过百年又何妨只管尽情酣沉醉乡。
诸葛亮一生多忧国事，空说那三分天下的奇谋妙计。
算来哪里比得上我，长久地醉眠忘世安享闲逸。

注释

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  • 归栖云水指归隐山林水泽之间，寄身自然。
  • 自家底自己本真之处，“底”为宋代口语语助词。
  • 峭帆挺拔耸立的船帆，代指出游的船只。
  • 轻棹轻便的船桨，这里代指小船。
  • 白鸥古典诗词中常以白鸥象征隐逸逍遥的生活，寄寓忘机归隐之志。
  • 畏途险恶可怕的路途，这里特指风波难测的官场仕途。
  • 浮脆虚浮脆弱，形容人生短暂无定，难以久恃。
  • 卧龙指三国时期的诸葛亮，他未出山时自号卧龙先生。
  • 谩说空说、枉说。谩，通“漫”，枉自、徒然之意。
  • 争似怎比得上，哪里比得上。

赏析

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这首词以对隐逸生活的肯定和对传统功名的否定相对比，看似旷达忘世，实则暗含对南宋政治黑暗、仕途险恶的不满与厌倦，立意新颖，意蕴深沉。

开篇先写归隐后的精神状态，“乞得梦中身”道出了脱离尘网的庆幸，“始觉精神自家底”写出精神回归本真的自在，“时与白鸥游戏”勾勒出逍遥闲适的隐逸图景，一句“畏途都不管，风波起”，将官场的所有险恶都抛诸身外，疏离感和旷达感扑面而来。

下阕借用诸葛亮的典故翻出新意，历来文人都称赞诸葛亮三分天下的不世奇功，作者却称其为“多事”，直接否定了儒家建功立业的传统价值观，认为千般谋略、万古功名都比不上隐逸昏睡的自在闲逸。这种看似消极的表述，其实是正直士人在黑暗政治环境下，对险恶仕途的无声反抗，风格疏放旷达，一反传统咏史词的基调，独具特色。

创作背景

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这首词是胡舜陟晚年罢官归隐之后所作。胡舜陟是南宋初年名臣，为官刚直，坚持抗金，因多次弹劾权相秦桧，屡遭贬谪，对南宋官场倾轧、仕途险恶深有体会。

在看透仕途虚妄之后，胡舜陟写下这首词抒发自己辞官退隐后的人生感悟，寄寓了对隐逸生活的向往。