丑奴儿

雪神青腰好似在夸耀上天的富有，催动风云漫天飘洒。
天地间变成纯净的银色世界，连一丝尘埃的痕迹都找不到。
偏僻的陋巷、荒远的深山里，草木都焕发出雪后润泽的春意。
华美高楼里的宴饮之人全然不怕歌舞的垫席被雪水沾湿，欢声笑语此起彼伏。
索性任由这清美雪景伴在身侧。
醉眼朦胧里，冰雪般清莹的姿容光彩照人。

• 青腰传说中的雪神，后世也常用来代指雪花。
• 诧夸耀、炫示，这里指向世人展示富足的情态。
• 银界被白雪完全覆盖的银白色天地。
• 委巷偏僻曲折的民间陋巷。
• 歌茵歌舞时铺垫的软垫，这里代指宴饮歌舞的坐席。
• 冰姿冰雪般清莹洁净的姿态，这里既指雪的澄澈形态，也指席间人物的清雅风姿。

这首咏雪词构思精巧，开篇不从正面描摹雪的形态，反而以拟人化的雪神形象落笔，将降雪的自然过程写得极富浪漫动感，仿佛雪神是特意要向世人展示天公的富足，才催动风云遍洒琼瑶。

上阕写雪落之后的全域景象，从浩茫天地延伸到偏僻街巷、荒远深山，白雪覆盖之下，原本枯寂的寒冬反而生出草木将苏的融融春意，跳出了写雪必言苦寒的固化思路。下阕转笔写人间宴饮的场景，将雪景的清美与人事的闲适相融，末句收束于醉中对雪的观感，清逸洒脱，尽显词人旷达的襟怀。

王之道是两宋之交的著名词人，北宋宣和年间进士，南宋初年因力主抗金被秦桧排挤，长期退居乡里。

这首咏雪词作便是他闲居时期的作品，词人以雪为核心意象，跳出了一般咏雪词堆砌陈辞的窠臼，将自然雪景与人间宴游的闲适意趣融为一体。