七娘子

东边篱边的祝寿秋菊，金黄的色泽尚且浅淡。
对着南山美景，手持酒杯新开一场重阳寿宴。
仿佛身处仙宫层霄之间，满是朱红篆文的道家典籍。
座间的宾客全都是如同神仙一般的同道友人。
人人容颜如孩童、鬓发乌黑，丝毫没有衰老的迹象。
欣喜体内阴阳二气相交相融，契合道家养生的上乘境界。
捎话给在座的诗友老翁，把辟邪的茱萸仔细端详。
等到明年今日再相聚，所有人都身体康健平安。

• 东篱寿菊典出陶渊明“采菊东篱下”，此处指重阳节用以祝寿的秋菊，是重阳标志性节俗意象。
• 绛阙原指神仙居所的朱红色宫阙，此处形容宴集场所华美雅致，如同仙境。
• 玉书丹篆指道家典籍上用朱砂书写的篆体文字，此处代指席间陈列的道家书卷。
• 婴儿姹女道家内丹术语，婴儿指代体内纯阳之气，姹女指代体内纯阴之气，二者交融是内丹修炼的理想状态。
• 茱萸重阳节民俗中用以佩戴的药用植物，古人认为重阳插茱萸、佩茱萸囊可以祛病延年。

这首词是宋代寿词中格调清雅的代表作品，将重阳民俗、道家意趣与亲友间的真挚祝愿自然融合，完全没有世俗寿词堆砌谀辞的弊病。

上片从当下宴集的实景落笔，由篱边浅黄的秋菊、对山把酒的日常场景，自然延伸到如居仙宫的浪漫联想，把普通的亲友聚会烘托得超凡脱俗。下片转而描摹在场众人的状态，以道家内丹的意象寄寓对亲友颐养天年的期许，最后以“明年此会人人健”的朴素祝愿收束，语浅情深，余味悠长，充分体现了史浩词作平和雅正的典型艺术风格。

这首词是南宋孝宗朝重臣史浩晚年退居四明故里时，所作的重阳宴集酬唱词作。

史浩一生雅好老庄道学，退隐后常邀约乡邻亲友登高游赏，这首词正是重阳佳节众人相聚赏菊饮酒时的即兴之作，既贴合重阳民俗传统，也融入了他一贯秉持的道家养生理念。