太常引

宋先生 · 宋代

金丹只在自身中。
真水火、炼成功。
因遇吕仙公。
识返本、还元祖宗。
阳全阴尽,神光现处,认得自真容。
名姓列仙宫。
已跳出、乾坤世笼。

译文

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金丹大道本来就存于自己本身之中。
以真阴真阳调合交炼,最终就能修炼成功。
这是因为有幸得到吕洞宾仙人的点化。
才领悟到返本还元,本根就在自家先天祖宗。
阳气修满阴气消尽,神光显现的时候,就能认清自己本来的真容。
姓名已经登列在仙宫的簿册当中。
早已跳脱出天地乾坤里尘世的樊笼。

注释

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  • 金丹道教内丹术术语,指内修中凝结的先天本元真性,喻丹道修成的仙胎,区别于外丹的金石丹药。
  • 吕仙公即吕洞宾,唐代道士,道教全真派尊为北五祖之一,后世多尊称吕仙、吕祖。
  • 返本还元道教内丹术语,指修炼后回归生命本初的先天真性,回复到生命本源的本元状态。
  • 世笼指尘世的樊笼,即世俗生老病死、功名利禄的种种束缚。

赏析

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这首丹词层次清晰,从丹道宗旨到修炼方法,再到得道境界层层递进,语言质朴直白,却把抽象的丹理讲得通透明白。

开篇第一句就点明内丹修炼的核心纲领:金丹不假外求,本就在己身之中,打破了世俗求丹于外的迷误。接着点出修炼方法、得遇明师点化的重要性,最后铺陈修成内丹后的境界:阳全阴尽,识得本真,超脱尘世,得道登仙。全词没有华丽的藻饰,却将宋代内丹学的核心思想完整呈现,既是作者个人修炼体悟的真实写照,也具有鲜明的道教文化特色。

创作背景

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宋先生是宋代的内丹派道士,他的词作全部收录于《全宋词》,内容均为阐述道教内丹修炼要旨的道情词。

这首《太常引》是作者记录自身丹道修炼体悟的作品,集中体现了宋代内丹学“金丹本在自身,不假外求”的核心思想,是宋代道教文学的典型作品。

名句摘录

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金丹只在自身中。

真水火、炼成功。