蓦山溪

汪莘 · 宋代

金风玉露，洗出乾坤体。
乘兴到前村，见一片、清溪无底。
竹篱茅舍，鸡犬两三家，寻渔父，问湘灵，拄杖斜阳里。
青春误我，白发今如此。
幸自识方壶，有个人，神通游戏。
涧边野鹤，岩上忽孤云，倾浊酒，对黄花，又似东篱子。

译文

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秋风裹着清露，把天地冲刷得澄澈干净。
我乘着兴致走到前方村落，看见一湾清溪，深不见底。
竹篱围着茅草屋舍，两三户人家传出鸡犬之声，我拄杖站在斜阳里，寻访渔父，问讯湘灵。
青春早已被岁月耽误，如今我已经满头白发。
幸而我已经识得仙境方壶，有此心性，便能通脱自在游戏人间。
山涧边野鹤闲栖，岩岭上孤云忽起，我斟一杯浊酒，对着黄菊，真像那个归隐东篱的陶渊明啊。

注释

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金风玉露金风指秋风，玉露指晶莹洁净的秋露，常用来代指秋日美好的景致。
乾坤本为《易经》中的两个卦名，引申代指天地、宇宙。
渔父古代文学中常指代隐居江湖的隐士，此处也沿用这个寓意。
湘灵传说中舜的妃子娥皇、女英，死后成为湘水之神，此处泛指山川灵秀。
方壶古代传说中东海三座仙山之一，此处代指修道隐居的仙境。
东篱子指东晋归隐诗人陶渊明，陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”名句，后世用以代指归隐田园的高士。

赏析

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这首词风格清旷疏淡，将写景、叙事、抒情自然融合，层次分明，意蕴悠长。

上阕侧重写秋日闲游的行迹与所见，开篇“金风玉露”一句就点出秋景的澄澈清朗，随后移步换景：从清溪到竹篱茅舍，再到斜阳拄杖寻幽，短短几句就勾勒出一幅清逸淡远的秋日隐者游山图，画面感极强。

下阕转向情志抒发，先以“青春误我，白发今如此”一句，淡淡带出仕途失意、年华虚度的怅惘，笔锋随即一转，转到隐居求道的乐趣，最后收束于“又似东篱子”，直接点出自己归向田园隐逸的志趣，用陶渊明的典故自然贴切，毫无堆砌之感。

全词语言浅近质朴，意境清幽旷远，既写出了词人不得志的淡淡愁绪，更写出了寄情山水、安于隐逸的旷达襟怀，是南宋隐逸词中的上乘之作。

创作背景

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汪莘是南宋中期词人，早年曾上书朝廷议论时政，未被采纳，后屡试不第，遂绝意仕途，隐居黄山，终身不仕，自号柳塘居士。

这首《蓦山溪》是他秋日出游，有感于隐居生活意趣而作，将身世之叹与隐逸之怀融为一体，是其隐逸词作的代表作品。