沁园春

刘学箕 · 宋代

浮利虚名,算来何用,蜗角蝇头。
笑劳生一梦,两轮催逼,脆如朝露,轻若春沤。
有限精神,无穷世路,劫劫忙忙谁肯休。
堪惊叹,叹痴人未悟,终日营求。
百年光景云浮。
把意马心猿须早收。
有真仙秘诀,飧霞导引,丹砂铅汞,早与身谋。
闲是闲非,他强我弱,一任从教风马牛。
还知道,上蓬莱稳路,八表神游。

译文

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虚浮的利禄空幻的名声,算来有什么用处,不过是蜗角般微小的蝇头微利罢了。
可笑劳碌人生不过一场大梦,日月轮转不停催促时光,生命脆如清晨露水,轻得像春天水上的泡沫。
人的精神本就有限,世间的道路却没有穷尽,忙忙碌碌追逐不休谁肯停下休息。
实在让人惊叹可叹,可叹那些痴迷的人还不醒悟,整天都在钻营谋求。
人生百年的光阴不过如同浮云飘逝。
应当尽早收束住放纵躁动的浮躁妄心。
有得道真仙的养生秘诀,餐霞服气导引炼气,修炼丹砂铅汞丹药,早早为自身长生谋划。
那些无关的闲是闲非,他人强胜我弱小,一概任凭它们去,彼此互不相干。
你可知道,这就是去往蓬莱仙山的安稳道路,可以在八方广阔天地间自在神游。

注释

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  • 蜗角蝇头蜗角指蜗牛触角,蝇头指苍蝇头部,比喻微不足道的微小名利。
  • 两轮指日月,古人认为日月轮流运转,不断催逼时光流逝,故有此称。
  • 春沤春日水面生成的泡沫,比喻虚幻不实、短暂易灭的事物。
  • 劫劫同「汲汲」,形容忙碌追逐、代代不休的样子。
  • 意马心猿形容人的心思放纵不定,如野马奔跑、猿猴躁动,道教用来指代人的世俗妄心。
  • 飧霞即餐霞,是道家传统养生修炼法门,传说仙人以云霞为食,可求长生。
  • 丹砂铅汞都是道家炼制外丹的核心原料,此处代指炼丹修道之事。
  • 风马牛化用「风马牛不相及」,比喻事物之间互不相干,漠不相关。
  • 蓬莱古代传说中东海三座仙山之一,是神仙居住的仙境。
  • 八表指八方之外极远的区域,泛指广阔天地。

赏析

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这首词开篇直截了当,直接否定世俗追逐的浮名虚利,以「蜗角蝇头」定调,将世人奔波一生所求的功名贬低为琐屑微物,开门见山,态度鲜明,醒世之意扑面而来。

上片采用层层递进的写法,先点出名利虚幻的本质,再将生命短暂与世人忙碌不休对比,最后感叹世人执迷不悟,层层推进,说理清晰,批判力度十足。下片转而阐述词人自身的人生选择,提出应当收束妄心,修道养生,不问世俗纷争,最后以「上蓬莱稳路,八表神游」的开阔意境收束,将全词主旨升华到超脱旷达的境界。

全词语言质朴流畅,议论说理自然透彻,没有堆砌华丽藻饰,却将看破世情的超脱旷达之情表现得淋漓尽致,既是对沉迷名利世人的劝诫,也是词人自身隐逸志趣的真实写照,充分体现了南宋隐逸文人淡泊名利、追求精神自由的精神追求。

创作背景

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刘学箕是南宋著名隐逸文人,终生不乐仕进,隐居于福建武夷山,自号「种春子」「方是闲居士」。

这首《沁园春》是他隐居期间所作,词人看透南宋官场争名逐利的污浊风气,借词抒怀,既表达了自己超脱名利、向往隐逸求道的人生追求,也对迷于名利的世人起到劝诫作用。