游废观

青翠如屏障的山峦紧挨着道家清修的圣地，这里已经荒凉冷落了数百年时光。
还能辨认出旧时栽种的小山桂树，也依稀能识别出道教传说里大罗天界的规制。
炼丹金炉里的丹药早已朽坏，玉女泉边青苔覆盖，水色昏蒙黯淡。
年深日久观壁上早已没有旧时留存的壁画，只有石阶旁从早到晚萦绕着淡淡烟霭。
恰逢花繁柳绿的暮春时节，登高远望四面的江山仿佛都悠悠悬在半空。
我悠然超脱了世俗的尘网束缚，从此之后便要亲近逍遥自在的神仙。

• 青幛青色的屏障，这里用来形容连绵青翠、如同屏障一般的山峦。
• 丹田道教核心术语，本指人体修道存养精气的部位，这里代指道观所在的道家清修圣地。
• 大罗天道教神话体系里的最高天界，是得道神仙所居住的最高仙境。
• 玉女泉道教宫观中常见的景致，传说由神女玉女守护的灵泉。
• 尘网世俗的罗网，代指官场与世俗社会对人的种种束缚。
• 狎亲昵、亲近的意思。

这首诗是初唐游仙类山水诗作的典型代表，写景层次极为清晰，开篇先从大处落笔，直接点出道观荒废已久的整体状态，奠定了全诗清冷怀古的基调。

中间四句细致描摹废观内部的残破景象：丹炉朽坏、泉眼生苔、壁画全无、阶前烟绕，将“废”字的意涵层层铺展，荒凉寥落的氛围扑面而来。后半部分笔锋陡然一转，从观内移步到观外，写暮春时节登高远望的开阔景致，情绪也从沉郁的怀古转向旷达的抒怀，最终生发出超脱世俗、寄迹游仙的向往，情感过渡自然流畅，全无雕琢痕迹，尽显初唐四杰诗作刚健朗畅的艺术特质。

《游废观》是初唐四杰之一杨炯创作的五言排律作品，被收录于《全唐诗》第五十卷。

这首诗作于杨炯早年宦游河洛地区期间，当时他仕途尚未显达，常寄情山水、访道寻幽，途经一处荒废已久的道教宫观，目睹昔盛今衰的景象，触景生情写下这首作品。