满庭芳

葛长庚 · 宋代

两种汞铅,黄婆感合,如如真虎真龙。
周年造化,蹙在片时中。
炉里温温种子,玄珠象、气透三宫。
金木处,炼成赤水,白血自流通。
无中。
胎已兆,见龟蛇乌兔,恍惚相逢。
但坎离既济,复垢交融。
了得真空命脉,天地里、万物春风。
阴阳外,天然夫妇,一点便成功。

译文

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内丹修炼的两种基本药物是汞与铅,靠真意黄婆调和感合,本真不动凝成了真虎真龙。
一整年的天地造化之功,被压缩浓缩在片刻之间完成。
丹炉之中温养着内丹种子,玄珠成形后,真气贯通了人身三宫。
金木交并之处,炼就了赤色丹液,白血自然在体内周流疏通。
一切从虚无中生发。
内丹胎兆已经显现,可见龟蛇乌兔的法象,在恍惚之中交融相会。
只要做到坎离阴阳相交既济,渣滓去除干净,真精互相交融。
参悟透真空大道的命脉,就如同天地之间万物都沐浴在和煦春风之中。
跳出阴阳运化之外,如同天然匹配的夫妇,只要一点真灵凝结便修炼成功。

注释

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  • 汞铅道教内丹术语,内丹以汞喻心神(属阳),铅喻肾水(属阴),是内丹修炼的两种基本药物。
  • 黄婆内丹术语,指修炼中的真意,起到调和阴阳铅汞、促成交合的作用。
  • 如如形容真性不动、本真自然的状态。
  • 压缩、浓缩,指将长期的造化过程浓缩在短时间内完成,是内丹修炼的特点。
  • 玄珠道教常以玄珠比喻凝结而成的内丹。
  • 三宫道教指人体的三丹田,即泥丸宫(上丹田)、绛宫(中丹田)、黄庭宫(下丹田)。
  • 坎离既济坎为水为阴,离为火为阳,既济本为《周易》卦名,内丹中指阴阳相交、水火调和,是修炼成功的关键阶段。
  • 乌兔内丹术语,乌指离日代指汞,兔指坎月代指铅,是阴阳二气的象征。

赏析

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这首词是宋代道教丹词的成熟之作,最大的特点是结构清晰、层层递进,完整呈现了内丹修炼的全流程。开篇点明修炼的药物与调和条件,继而讲火候压缩、温养结丹的过程,再讲阴阳相交的核心步骤,最后点明得道成功的境界,逻辑脉络十分清晰。

作者将抽象的内丹义理,用具象的道教意象表达,把专业的丹道术语自然融入词的格律框架中,没有生硬晦涩之感,既符合词体的艺术规范,又准确传递了内丹学的核心思想,既体现了宋代道教与文学的深度融合,也为研究宋代内丹学提供了重要的文本参考,是道教词中具有代表性的作品。

创作背景

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葛长庚是南宋道教金丹派南宗的核心人物,被后世尊为金丹派南宗五祖,他的词作多以内丹修炼义理为内容,是宋代道教词的代表作家。

这首《满庭芳》是典型的丹理词,借用传统外丹术语,阐述内丹修炼从采药合和、火候温养到结丹成功的完整过程,是宋代内丹学思想在文学领域的典型体现。