玉漏迟

自怜翠袖,向天寒、独倚孤篁吟啸。
半世虚名,孤负白云多少。
欲问梅翁旧约,怕误我、沙头鸥鸟。
时一笑。
行行且止,人间蜀道。
休怪岁月无情,叹尘世浮生,闲忙闲老。
待趁黑头,万里封侯都了。
今古勋名一梦,听未彻、钧天还觉。
羌管晓。
楼角曙星稀小。

译文

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我自惜怀抱高洁,对着清寒的天宇,独倚孤竹放声吟咏长啸。
半辈子为了虚浮的功名,辜负了多少悠然自在的白云烟景。
想要去赴和隐者旧年的梅下之约,又怕耽误了我在沙边与鸥鸟相伴的隐逸生涯。
每每对此付之一笑。
走走停停不肯疾进,才知道人世间的行路难正如艰险蜀道。
不要怪岁月太过无情,可叹尘世里的浮生之人,无论是闲是忙都渐渐老去。
本想趁着黑发尚在的壮年,把万里封侯的功业全都完成。
古往今来的勋名到头来都是一场大梦,还没听完天上的仙乐就已经觉醒。
羌笛声响,天已破晓。
城楼角边的拂晓残星已经稀疏微小。

注释

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  • 翠袖本指女子的绿色衣袖,此处词人以高洁美人自喻,代指自身高洁的品格与怀抱。
  • 孤篁即孤竹,篁是竹的通称,竹在传统文化中是孤高品格的象征。
  • 沙头鸥鸟沙滩边的鸥鸟,古人常用鸥鸟忘机的典故代指毫无机心、与世无争的隐逸生活。
  • 蜀道原指蜀地艰险的山路,此处化用李白“蜀道之难难于上青天”的句意,喻指仕途与世事的艰险。
  • 黑头指头发尚黑的青壮年时期,代指年富力强的人生阶段。
  • 钧天即钧天广乐,传说中天上神仙所演奏的音乐,此处暗指对功名幻境的沉醉体验。
  • 羌管即羌笛,古代西部羌族的特色乐器,声音清冽悠远,常出现于破晓时分的场景中。

赏析

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这首词以自我抒怀为核心,上片以倚竹吟啸的孤高形象开篇,点出半生为虚名所绊、辜负山林之乐的悔意,又以鸥鸟旧约、蜀道难行两个意象,把仕途的艰险和归隐的夙愿做了鲜明对照,情绪疏朗毫无黏滞之感。

下片翻进一层,先坦承自己早年也曾有趁壮年取封侯的志士壮志,随后陡然一转,点破古今勋名皆为大梦的核心主旨,把一生的功名执念尽数消解。全词用典自然,没有刻意雕琢的痕迹,将朝代更迭的身世之感、遗民不仕的怀抱都融入疏快的抒怀里,读来情真意切,毫无迟暮之悲,反倒透出历经世事后的通透旷达。

创作背景

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何梦桂是南宋晚期官员,宋度宗咸淳元年考中探花,为官期间颇有直声。南宋灭亡之后,他多次拒绝元朝朝廷的征召,隐居在浙江富山一带,以著书授徒终老。

这首《玉漏迟》是他晚年隐居时期的抒怀之作,集中梳理了自己半生出仕与归隐的思想纠葛,最终落定于看破功名、安于隐逸的人生取向。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: