游法华寺·薄游京都日

往日我在京城为官漫游的时候，就早已遥遥仰慕会稽山的盛名。
如今我被外放为江海边地的郡守，专程来此寻访素来向往的幽境。
松间清露涤荡我尘俗的心神，佛寺的法席铺展我虔诚的念心。
薄薄的云气划分开青翠的山峰，明亮的日光在红色屋脊上跃动。
生满苔藓的山涧深不见底，竹影环绕的僧房闲静清幽。
感遇真如之境六象昭然显现，天降祥瑞吉兆有双鹤和鸣。
古往今来这里确实是灵验的圣地，中原地区的名刹没有能和它相比的。
山林丘壑本是可以长久栖身的修行之地，哪里只是用来辅佐世俗的功业人生。
我对浮世的参悟虽然已经时日很久，此番亲身经历才验证了去来随缘的真义。
如今观照心念有幸能够接续精进，差不多最终能抵达明彻的觉悟之境。

• 朅来即去来，此处指专程前来。
• 象筵原指象牙装饰的席具，此处代指佛寺中的法筵、讲席。
• 鶱鸟飞的样子，此处形容日光腾跃闪动的情态。
• 朱甍红色的屋脊，代指佛寺的华美建筑。
• 中州莫与京中州指中原地区，京此处意为大、盛，指中原的佛寺没有能比得上此处的。
• 林巘山林与山峰，泛指山野幽栖之地。

这是一首融山水游览与佛理抒怀为一体的五言古诗，典型体现了初唐近体诗定型时期五言古体的艺术风貌。

诗歌前半部分以移步换景的手法铺陈法华寺周边的清幽景致，松露、青嶂、苔涧、竹房等意象层层铺展，清冷澄澈的景物恰好契合诗人想要涤荡尘心的主观情志，景与情自然交融。后半部分由景入理，援引佛典中的六象、鹤鸣等典故，将自己仕途沉浮后的人生感悟与佛教义理相结合，没有生硬的说教，而是将个人的生命体验融入对佛寺灵迹的赞叹之中，情感真挚自然。全诗语言清丽凝练，结构从忆旧到访景再到悟理层层递进，是初唐游览诗中的代表性作品。

这首诗是宋之问被贬外放越州（今浙江绍兴）期间所作。

宋之问此前长期在长安、洛阳的宫廷任职，经历了武周、中宗朝的政治风波后，被排挤出京远赴江南，仕途失意的他转而寄情山水、访求佛寺，借游览法华寺抒发自己慕佛向道、消解尘烦的情志。