和张希复咏宣律和尚袈裟

当年宣律和尚在寒夜里于南山披上这件袈裟，哪怕迅猛的毗岚狂风袭来，袈裟的一角也纹丝不动。
有谁见到这件古旧法物能不生出惭愧之心，它历经岁月变得断续破损，尚且还护持过佛门传说中的神龙。

• 宣律和尚即唐代高僧道宣，南山律宗的创始人，居终南山弘传律学，持戒极为严谨，在佛教史上地位极高。
• 毗岚风佛家术语，指迅猛暴烈的超大风暴，也译作毗蓝婆风。
• 护得龙出自佛门相关传说，相传宣律和尚的袈裟曾显出神异之力护持过神龙，是这件法物的传奇典故。

这首咏物诗完全没有落入普通咏物诗描摹器物外形的俗套，开篇直接从袈裟的核心使用场景落笔，以寒夜南山、狂风难动一角的意象，瞬间烘托出这件法物所承载的高僧持戒的无上定力，自带神圣肃穆的氛围。

后两句转向观者的心境与袈裟的跨越性价值，这件历经岁月磨蚀、已经断续破损的古旧袈裟，既让瞻仰者反观自身修行的不足生出惭愧之心，也暗合了佛法护持世间的无边力量，全诗将禅理、佛典与咏物完全融为一体，语言清简余味悠长，是中晚唐文人与僧侣交游唱和类作品中的代表性篇目。

这首诗收录于《全唐诗》，是唐代文人段成式的唱和作品，为回应友人张希复同题吟咏所作。

诗中所咏的宣律和尚即道宣律师，是唐代南山律宗的开创者，长期在终南山弘传戒律，持戒精严，被后世尊为律宗祖师，他生前使用的袈裟在中晚唐时期被视为佛门圣物，当时不少文人和僧侣都曾为这件法物题诗。