游长安诸寺联句 崇仁坊资圣寺 诸画联句

吴道子画笔下勇武的形象，矛戟密集交错聚在一起。
变幻出的奇崛气势，有着千万种不同的形态。
青黑色的鬼怪形象，绘在宽阔的层层墙壁之上。
抬眼看到这些画面，恍惚之间只觉浑身毛发发凉。
这样的神技，就连传说中神力无边的棱伽也耗尽力气。
画家李真和周昉的画艺高下，实在难以分出优劣。
要论画鲜活的禽鸟与生动的花草，首推画家边鸾。
他笔下的花房娇嫩鲜亮，色彩仿佛还带着湿润的痕迹。
韩干的画作变幻灵动，气势就像湍急奔涌的流水。
可惜啊，这些精妙的壁画，世间还没能全部留存下来。
后世之人新创作的画作，何等散漫空泛缺乏神韵。
就连张璪画的松枝，也没能完整保留住全部的神采。

• 吴生即唐代“画圣”吴道子，活跃于开元、天宝年间，擅长画佛道人物，笔法动感极强。
• 矛戟攒矛和戟等兵器密集地聚集在一起，形容画面中兵器排布的密集感。
• 棱伽传说中佛教的大力神，这里用来比喻画家耗费的神力之巨。
• 李真、周昉中唐时期两位以画人物肖像、仕女图闻名的顶级画家，二人风格相近，时人常将其并称。
• 边鸾唐代最负盛名的花鸟画大家，擅长画鲜活的禽鸟与折枝花卉，设色明丽生动。
• 韩干唐代著名鞍马画家，也擅长画佛道壁画，画风灵动奔放。
• 激湍奔腾湍急的水流，用来比喻画作的动感极强。
• 汗漫散漫空泛，没有边际，这里指后世画作缺乏神韵、粗疏空洞。
• 张璪唐代著名山水画家，以画松最为知名，相传他能双手同时握笔画出两枝不同形态的松枝。

这首联句是中国唐代极为少见的、专门记录寺院壁画风貌的诗作，拥有极高的绘画史史料价值，后世研究唐代画坛名家的作品风貌时，经常将这首诗作为核心参考文献。

全诗没有空泛的抒情，每一句都精准对应一位画家的专属艺术风格，用极具冲击力的具象比喻，把原本静态的壁画写出了扑面而来的动感，既写出了唐代顶级画家技艺的惊绝，也暗含了三人对前代艺术珍品逐渐散佚的惋惜，以及对后世画工水准远不及古人的感慨。全诗语言质朴刚健，没有堆砌华丽辞藻，所有评价都紧扣画面本身，是唐代题画诗中非常特殊的代表性作品。

这首联句创作于唐武宗会昌年间，当时段成式在长安为官，与友人张希复、郑符志趣相投，三人结伴遍游长安城内的知名佛寺，观赏古迹文物，以联句的形式唱和记录所见所感，后续集结为《游长安诸寺联句》组诗。

崇仁坊的资圣寺是唐代长安最负盛名的佛寺之一，寺中保存了吴道子、边鸾、韩干等数十位唐代顶级画家的壁画真迹，是当时长安的艺术宝库，三人同游观赏壁画时共同创作了这首作品。