与韩荆州书

我李白听说天下读书人相聚时议论说：“人生不必要封万户侯，只愿认识一下韩荆州。”为什么人们对您如此仰慕，竟到了这种地步呢！难道不是因为您有周公的风范，亲自践行“吐哺握发”待士之事，使得天下豪杰才俊，都奔走而归附于您，一经登龙门，身价就提高十倍！所以那些如龙蟠凤逸的贤才，都想在您这里博取声名、定下身价。希望君侯您不因自己富贵而傲视他们，不因他们贫寒而轻视他们，那么三千宾客之中就有毛遂，使我得以像锥处囊中般脱颖而出，我就是那样的人。
我是陇西的平民，流落在楚、汉之地。十五岁喜好剑术，遍访各地长官；三十岁文章有成，遍谒公卿宰相。虽然身高不满七尺，而雄心超过万人。王公大人都赞许我的气节义气。这是我往日的心迹，怎敢不向您全部剖白呢！
君侯您的文章可与神明相比，德行感动天地，文笔参赞造化，学问穷究天人之际。希望您敞开心怀，不以长揖之礼相见而拒绝我。如果以盛宴接待我，以清谈放纵我，请让我一天试写万言，倚着马背即可立等写成。如今天下以君侯为文章的主宰、品评人物的权衡，一经您品题，便成为佳士。而君侯您何必吝惜阶前一尺见方之地，不使我扬眉吐气、激昂青云呢？
从前王子师任豫州刺史，未到任就征辟荀慈明，到任后又征辟孔文举；山涛任冀州刺史，甄选提拔三十余人，有的官至侍中、尚书，为前代所称美。而君侯您也曾荐举严协律，入朝任秘书郎，其间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这些人，有的因才名被知遇，有的因清白被赏识。我每每看到他们感念恩德、扪心自励，忠义奋发，因此深受感动，明白君侯是把赤诚之心交与诸位贤士腹中的，所以我不归附他人，而愿把身心托付给国士。倘若您遇到急难有用人之时，我愿献出微躯。
况且人非尧舜，谁能尽善？我的谋略筹划，怎敢自夸？至于所写文章，积成卷轴，本想呈上，又怕玷污您的视听。恐怕这些雕虫小技，不合大人意旨。若蒙您赐观我这浅陋之作，请给纸笔，并派抄写之人，然后我回去打扫静室，缮写呈上。但愿青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和之门卖得高价。敬请顾念我这卑微之人，多加褒奖，恳请君侯考虑。

• 韩荆州即韩朝宗，时任荆州长史，以奖掖后进著称。
• 万户侯食邑万户的侯爵，泛指高官厚禄。
• 吐握吐哺握发。周公一饭三吐哺，一沐三握发，形容礼贤下士、求才若渴。
• 登龙门传说鱼跃龙门即化为龙，喻得到名人援引而身价倍增。
• 龙蟠凤逸如龙盘伏、如凤飞逸，比喻怀才待用的贤士。
• 毛遂战国时赵国平原君的门客，曾自荐出使楚国，后以“毛遂自荐”指自告奋勇。
• 陇西郡名，李白自称陇西成纪（今甘肃秦安）人。
• 遍干诸侯遍访各地州郡长官。干，拜见、求见。
• 历抵卿相先后拜谒公卿宰相。
• 畴曩往日，从前。
• 侔神明与神明相等。侔，相等、齐同。
• 笔参造化文笔参与、参赞天地造化。
• 学究天人学问穷究天道与人事的关系。
• 长揖拱手高举自上而下行的礼，较拜礼为轻，表示不卑不亢。
• 倚马可待东晋袁虎倚马草拟文告，顷刻而成，喻文思敏捷。
• 司命主管命运之神，这里指品评文章的主宰。
• 品题品评鉴定人物。
• 王子师王允，字子师，东汉末年大臣。
• 荀慈明荀爽，字慈明，东汉经学家。
• 孔文举孔融，字文举，东汉名士，“建安七子”之一。
• 山涛西晋名士，“竹林七贤”之一，曾任冀州刺史，善于鉴拔人才。
• 严协律姓严的协律郎，具体不详。协律郎为掌管音律的官职。
• 崔宗之李白友人，曾任侍御史，与李白交谊深厚。
• 衔恩抚躬感念恩德，扪心自省，形容感恩图报。
• 国士一国之中杰出的人物。
• 尧舜尧与舜，传说中的圣明君主。
• 谟猷谋略、规划。
• 刍荛割草打柴的人，此处自谦称自己的浅薄言论。
• 青萍宝剑名，传说为薛烛所识。
• 结绿美玉名。青萍、结绿并用，喻自己的才能。
• 薛卞薛烛（善相剑者）与卞和（献和氏璧者），喻能识才之人。
• 奖饰褒奖、称誉。

《与韩荆州书》是李白青年时期为求仕进写给荆州长史韩朝宗的自荐书，是唐代干谒文的千古名篇。全文以“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”开篇，先借天下谈士之口极写韩朝宗识才爱才的声望，再以周公吐握、登龙门、毛遂脱颖等典故层层铺陈，既推崇对方，又自明心迹。中段自述“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”，豪气干云，尽显李白倜傥不群的个性与自信。后文以王允、山涛荐贤为据，恳请对方品题援引，措辞恭而不卑、自负而不倨。全文骈散相间，文气酣畅，用典精当，一气呵成，将干谒书简写得慷慨磊落、文采飞扬，千百年来为人传诵，是研究李白生平思想与唐代荐举风尚的重要文献。