友人话别

论交虽不蚤,话别且相亲。
除却栖禅客,谁非南陌人。
半生都返性,终老拟安贫。
愿入白云社,高眠自致身。

译文

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我们定交的时间虽然不算早,临到话别之际却格外亲近投缘。
除了寄迹禅门的隐修之人,谁不是奔走在俗世道路上的风尘客呢。
走过半生都渐渐回归本然天性,我已打定主意终老于安贫守道的生活。
但愿能加入隐者聚集的白云社群,高卧闲居自在地安放自己的身心。

注释

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  • 蚤通“早”,此处指二人结交的时间较早。
  • 栖禅客寄居禅院修行的僧人,此处泛指脱离俗世、出世隐修的人。
  • 南陌城南的道路,古时多为世人奔走求仕的往来通路,此处代指俗世追名逐利的尘世路途。
  • 返性回归人原本清净无染的自然天性,不受世俗外物的牵累裹挟。
  • 白云社原指东晋慧远法师在庐山创立的白莲社,后世用来泛指隐者聚集的隐逸社群。

赏析

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这首送别诗跳出了传统赠别诗执手伤离的俗套,全程以志趣共鸣为核心,语淡而情真,是晚唐五律酬别作品中的清雅佳作。

首联先点出二人交浅缘深的特殊情谊,为后续的志趣抒发作了自然铺垫,颔联以反问破题,点破俗世众生奔波的常态,瞬间拉进了二人的精神距离。颈联收束到自身的人生选择,半生阅尽世事后返璞归真,安贫乐道的取向极具感染力。尾联以归隐的共同期许作结,把临别之际的不舍转化为对理想生活的共同向往,余味悠长,尽显晚唐士人向内寻求精神安顿的时代特质。

创作背景

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这首五言律诗是晚唐诗人李频的赠别之作,创作于诗人辗转游幕、仕宦的交游途中。

晚唐时局动荡,士人普遍厌倦奔竞求仕的俗世生涯,多有向道慕隐的价值取向,这首诗便是诗人与友人临别时,抒发二人共通人生志趣的作品。

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