幸岳寺应制

帝王驾临这陈设华美的游宴之地，众人都喜爱石滩上急流的澄澈清凉。
行船顺着水流铺开翠绿的帷幕，沿着曲折的水岸行进，高挂起红色的仪仗旌旗。
奏响典雅的乐曲，管乐吹出如龙吟般的清亮曲调，精美酒杯里盛满新酿的泛着浮沫的美酒。
陪同帝王欢宴直到天色向晚，又有幸得以聆听如金石般悦耳的圣君教诲之声。

• 暂幸“幸”是对帝王出行驾临某地的敬称，此处指帝王短暂莅临岳寺游赏。
• 石濑从石滩上湍急流过的清浅溪水。
• 拂迥沿着曲折辽远的水岸行进。
• 蚁泛觥“蚁”指新酿酒表面漂浮的白色泡沫，代指美酒，“觥”是古代的青铜酒器，此处泛指酒杯。
• 玉座对帝王宝座的美称，此处代指随行游赏的皇帝。
• 金声原本指金属乐器发出的清亮声响，此处用来美称帝王的言语教诲。

这是一首标准的初唐五言律诗，全诗对仗精工，声律完全契合近体诗的规范，充分体现了宋之问在五言律诗定型过程中作出的艺术探索贡献。

诗歌前六句层层铺陈游幸过程中的所见所闻，从山水清景到仪仗陈设，再到宴饮奏乐，辞藻华而不靡，格调庄重典雅，末尾两句自然点出伴驾的核心主题，将侍从文人对帝王的尊崇之意妥帖托出，是初唐应制诗中兼具格律美感与得体性的代表性作品。

这首诗作于初唐中宗复位时期，是宋之问以宫廷侍从身份随侍皇帝游幸岳寺时，奉旨创作的应制诗。

初唐年间帝王常率文武近臣游赏京畿近郊的名寺山水，随行的宫廷文人多奉命赋诗记录游幸盛事，这类作品也是当时宫廷文学的主流创作品类之一。