送僧入天台

你手持锡杖随顺因缘前往，又要去往那天台山登临修行。
长亭是过往送别的旧路，落日余晖里唯有你这位僧人独自前行。
秋夜山火明灭不知你身在山间何处，江上秋帆正迎着层层浪涛向前驶去。
日后你若在天台得授禅门巾拂法器，千万不要以年岁渐长为托词称自己能力不足。

• 一锡锡即锡杖，是僧人云游时所持的法器，这里以锡杖代指僧人出行。
• 随缘佛教语，指随顺当下的因缘自在而行，不执着于外物牵绊。
• 夜烧指秋夜山野间的野火，也可指山间隐修者点起的夜灯。
• 巾拂指禅门的拂尘等日常法器，这里代指佛法传承、衣钵授受。

这首五言律诗造语清省，意境幽远，完全贴合送僧入山的主题。前两联点出送别场景，以长亭旧路、落日孤僧的意象，勾勒出云游僧人行路时潇洒孤清的身影，没有半分世俗送别诗儿女沾巾的俗态。

颈联两句宕开笔触，想象僧人沿途的所见所感，山夜野火明灭，秋江浪拍行舟，开阔清寒的意境暗合修行路上的种种际遇，全诗几乎没有直接使用禅语，却禅意自然流露。尾联以恳切的期许收束，劝勉对方精进修行，不要以年老为托词懈怠向佛之心，情谊真挚厚重，余味悠长。

这首诗是晚唐诗人李频创作的方外送别诗，天台山是佛教天台宗的发源地，山中多灵泉古刹、隐修高僧，自魏晋以来便是僧人参访修行的向往之地。

李频平生与诸多禅林僧徒交游，深谙佛理禅意，这类送僧游方的诗作往往脱尽世俗烟火气，清逸淡远。