暮秋宿清源上人院

我这个漂泊在外的旅人正逢愁绪涌来之时，栖居在秋山禅房里，四周木叶纷纷飘落。
夜半时分有缕缕微风悄然生出，连绵的积雨也随着秋深渐渐停歇。
要证悟大道恰恰不能执着于刻板的佛法表象，安坐禅境也不必拘守于空的定相。
正处在迷途即将踏上觉悟的路口，无论出言还是缄默都能照见佛法的真义分际。

• 野客指漂泊在外的旅人，这里是诗人的自指。
• 清源上人法号为清源的僧人，上人是古代对僧人的尊称。
• 证道佛教语，指证悟佛法真谛，求得修行的大道。
• 安禅佛教语，指安心静坐，进入安定的禅定状态。
• 不住空佛教禅宗的核心思想之一，指不执着于“空”的名相，不堕入顽空的认知误区。

这首诗前两联全用白描铺陈宿院所见所感的暮秋实景，将羁旅之愁与木叶飘落、夜半风生、积雨秋深的清寒氛围完全融合，不着一“愁”字而清冷孤寂的意绪满溢纸面。

后两联自然转入禅理的抒发，摒弃了同类诗作常有的晦涩说教，以平易的语言点出禅宗“不执法、不执空”的妙义，将个人的人生迷思与佛法觉悟的思考无缝衔接，景与情、禅与思浑然一体，毫无生硬拼凑之感。全诗结构流转自然，由景入情再入理，层层递进，是晚唐五言禅诗中的上乘作品。

这首诗是晚唐诗人李频的纪游禅理诗作，收录于《全唐诗》，创作于诗人漫游吴越一带的时期。

当时李频仕途辗转，常借游赏佛寺、交游禅僧消解胸中块垒，某次暮秋时节他前往清源上人所住持的寺院留宿，与僧人谈玄论道，触景生情写下这首作品。