寄嵩阳道人

三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。
华表千年孤鹤语,人间一梦晚蝉鸣。
将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。

译文

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传说中的三座仙山浮在海面,紧挨着蓬莱瀛洲二岛,踏入修真大道之后所有险难都化为坦途。
千年岁月流转华表之上只有孤鹤低声啼鸣,人间恍如一场大梦醒来,只听见傍晚秋蝉声声哀鸣。
驱遣龙虎修炼功法神气刚刚变得旺盛,以心火淬炼身心,心境渐渐变得清净澄澈。
听说嵩阳当地住着一位得道的仙长,我想要手持道家金简前去向他请教长生的秘法。

注释

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  • 嵩阳古县名,治所在今河南登封,地处嵩山南麓,唐代有很多隐士在此修道。
  • 蓬瀛蓬莱和瀛洲,传说中东海里的两座仙山,这里代指道家构想的超凡仙境。
  • 华表古代立于宫殿、陵墓前的石柱,传说汉代人丁令威学道成仙,化鹤归乡时曾停在故乡的华表上。
  • 金简道家记载修仙秘要的金色竹简,也指求仙时向得道者投递的礼帖。

赏析

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这首诗通篇以道家修真的意象串联,用典自然妥帖,没有丝毫堆砌痕迹,开篇从海上仙山落笔,瞬间就把读者带入了超尘脱俗的缥缈氛围之中。

中间两联对仗极为工整,以孤鹤私语、晚蝉哀鸣的具象意象,把千年时光的浩茫感和人生如梦的虚无感烘托得格外真切,清冷的意境里暗含着诗人对世俗尘劳的深深厌弃。

尾联直接点明寄赠的本意,直白地抒发了对嵩阳道人的仰慕之情,以及自己向往修真、追求超脱的心愿,是晚唐道隐题材诗作中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是曹邺中年漫游河南一带时,写给隐居嵩阳的道士的寄赠之作。

晚唐时期社会动荡,仕途凶险,不少文人在失意之后都转向道家思想寻求精神慰藉,曹邺本人也曾多次落第,辗转官场,对修真避世的生活有着强烈的向往,这首诗正是这种心境的直接体现。

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