弃妇

嫁入夫家之后从未迈出过家门一步，如今被休离去便是永久的别离。
我的父母也自有他们的家宅，我却羞于开口说自己是为何被休归来。
当初嫁过来的时候我尚且年少，侍奉婆婆向来恪守礼节规矩。
相处久了自然就会被视作丑陋，根本不需要等到容颜衰老褪去。
哪个人不懂得受宠是什么滋味呢？可叹的是我根本找不到自己的过错。
我想要把这份委屈的心意剖说明白，周围的邻居却早已经对我起了疑心。

• 事姑侍奉婆婆，姑在古代常指代丈夫的母亲。
• 仪合乎礼法的礼节、规矩。
• 颜色指女子的容颜、容貌。
• 嗟叹息、慨叹。

这首诗跳出了传统弃妇诗多以女子色衰见弃的创作俗套，以极其冷峻的视角揭露了封建夫权的荒诞本质。

“见多自成丑，不待颜色衰”一句堪称神来之笔，点明男子厌弃女子根本不需要等到女子容颜衰老，相处日久自然就会觉得她丑陋，将夫权社会中男子喜新厌旧的蛮横无理刻画得入木三分。

全诗没有铺陈激烈的控诉，反而从弃妇的隐秘心理逐层落笔：被休之后羞于回娘家诉说委屈，找不到自身任何过错却无端被弃，想要剖白无辜却连四邻都已经对她起了疑心，层层递进地写出了弃妇走投无路的绝境，平实的白描语言之下满是沉郁的批判力量。

曹邺是晚唐时期著名的现实主义诗人，出身贫寒，长期担任地方下层官吏，对底层民众的生存疾苦有着极为深入的体察。

这首《弃妇》是他反映封建礼教压迫下妇女悲惨命运的代表性作品。中晚唐时期夫权不断强化，礼教对女性的束缚愈发严苛，女子无端被夫家休弃的现象十分普遍，诗人以客观冷静的笔触记录下这一社会悲剧，对受害的底层女性寄予了深切的同情。