越溪女

会稽山上的悠悠白云，化作了越溪边的美人。
平白葬送了吴王的国家，徒然留下西施这绝代名身。
当年江边一同浣纱的女伴，如今黄金镯子扼住了双腕。
转眼间命运浮沉难以预料，还想着美貌倾国压倒赵飞燕。
我家的福分根基原本浅薄，空自拥有一副如花的容颜。
同村闺中女子都已嫁出，只剩我独自一人盘弄金线。

• 西子即西施，春秋时期越国美女，传说曾在越溪浣纱，后被越王送给吴王夫差。
• 枉破平白无故葬送、破灭。
• 徒为空留，徒然留下。
• 倏忽转眼间，形容时间短促、命运变化迅速。
• 不相期命运变化超出当初的预料，不可捉摸。
• 绿窗代指女子闺房，也指代待嫁的民间女子。

这首诗立意新颖，借古讽今，运用鲜明的对比手法抒发感慨，思想深度远超同题材的传统咏古诗。

开头四句就打破了传统“红颜祸水”的旧说，点出吴国兴亡本是政事所致，只不过把亡国的名头空安在了西施身上，开篇就出人意表，立意新奇。

随后诗人笔锋一转，写当下越女的命运：当年一同浣纱的女伴，凭借美貌攀附权贵，身戴黄金还不满足，还想着要压倒后妃、更进一步，刻画出晚唐社会攀附权贵的庸俗风气。最后转写出身低微的贫女，同样是如花容颜，只因家道浅薄，只能眼睁睁看着他人出嫁，自己独守空闺，盘金线虚度青春。

得意者攀附不止，失意者空老红颜，两层对比，不仅写出了世间女子命运的不公，更寄寓了诗人对晚唐社会贤愚倒置、才士不遇现实的深沉批判，质朴凝练，余味悠长。

这首诗是晚唐诗人于濆的咏古讽今之作。于濆生当晚唐乱世，不满当时诗坛绮靡浮艳的风气，主张诗歌反映现实，其作多质朴刚健，针砭时弊。

诗人游历吴越，凭吊春秋吴越古迹，借越溪女的传统题材翻出新意，寄寓对晚唐社会世风与人才命运的感慨，创作了这首五言古诗。