和王侍中谒张恶子庙

青骨神在吴地受祀，功德无人能及，紫华神居于越地，也素来声名远扬。
从未听闻有一剑的秘术传于唐室君主，张恶子神长久坐拥千山拱卫蜀地城池。
斩马的威猛声势足以扫尽邪祟，斩蛟的锋利兵刃正等待着天下太平的时机。
酂侯萧何一心为国，亲自执掌箫鼓祭祀，庙堂之上神妙的筹谋更能排布出制胜的兵机。

• 张恶子又称张亚子，民间俗称梓潼神，是蜀地传统信仰中主文运、护疆土的重要神祇。
• 青骨传说中的青骨神，是吴地祭祀的古代神祇。
• 紫华传说中居于越地的神祇，与青骨神并举，是古代南方民间信仰的代表人物。
• 威棱指威势、声威。
• 俟等待。
• 酂侯即西汉开国功臣萧何，曾被封为酂侯，这里以萧何喻指王侍中，赞美其有辅国之才。
• 神筹神妙的谋划、计策。

这首咏神庙的酬和诗用典绵密，笔力沉雄，开篇以吴地、越地的两位古神起笔，衬托张恶子信仰的声名地位，不落俗套。

中间两联紧扣蜀地地域特征，既点出张恶子护佑蜀境的神职，又暗含了诗人身处晚唐乱世，期盼荡平祸乱、迎来太平的心愿。末联以萧何喻友人，将咏神与颂人巧妙结合，既贴合谒庙的祭祀场景，又暗寓了对辅国能臣平定时局的期许，全篇章法严整，寄意深远。

这首诗收录于《全唐诗》，是晚唐诗人萧遘的酬和之作。

张恶子即梓潼神，是魏晋以来蜀地民间广泛信奉的神祇，传说其本为晋代张育，战死后立庙梓潼山，唐代多次被朝廷加封，成为官方祭祀的正神。当时王姓侍中拜谒张恶子庙后先作咏怀诗，萧遘遂以此诗相和。