奉和幸神皋亭应制

帝王出行的仪仗在御道上喧腾，天子车驾从皇宫紫宸殿临幸出游。
锋利如霜的戈矛凝着清晨的日光，雅乐笙管奏响和暖的春日音声。
古老的台榭几乎让人疑心是汉代遗存，残存的林木大半还能辨识是秦代旧物。
宴饮酣畅时所作的诗篇广布恩泽，节序改换之际朝廷政令推行仁道。
往昔此地倚仗山河的险要地势，如今天下归依淳厚的道德教化。
我十分惭愧献上这篇美好的颂歌，空自追随在天子车驾扬起的尘后。

• 清跸古代帝王出行时开路清道、禁止行人通行的制度，这里代指帝王出行的全套仪仗。
• 黄道古代特指天子专属的御道，取黄道为君道的传统意象。
• 紫宸唐代大明宫中的内殿名，是帝王日常理政起居的宫殿，这里代指皇宫。
• 霜戈锋刃洁白如霜的戈矛，代指皇帝随行的仪仗兵器。
• 云管刻有云纹装饰的管乐器，这里代指宫廷随行的雅乐演奏。
• 属车古代帝王出行时的侍从副车，这里代指皇帝的整个车驾队伍。

这是一首典型的初唐宫廷五言排律应制作品，格律严整精工，对仗妥帖自然，完全符合当时宫廷文学的创作规范。

全诗前半部分铺陈帝王出行的盛大威仪，同时点染神皋亭周边的秦汉古旧风物，将游赏场景写得庄重典雅，毫无浮艳之气。后半部分顺势转入颂圣主题，以古昔山河之险反衬当朝仁德教化的深厚，立意高出普通应制诗一等，最后以自谦之语收束，分寸拿捏极为得体，是初唐应制诗中的代表性佳作。

这首诗是宋之问在唐中宗神龙年间担任宫廷侍臣时的奉和应制之作。

当时唐中宗驾临长安近郊的皇家亭苑神皋亭游赏，随行的宫廷文士纷纷作诗唱和以颂圣德，宋之问便写下这首作品进呈。神皋亭地处京畿郊野，周边多有前代遗存的古台林木，是唐代帝王春日常去游幸的行幸场所。