奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制

宋之问 · 唐代 · 律诗

枢掖调梅暇,林园艺槿初。
入朝荣劒履,退食偶琴书。
地隐东岩室,天回北斗车。
旌门临䆗窱,辇道属扶疏。
云罕明丹壑,霜笳彻紫虚。
水疑投石处,溪似钓璜余。
帝泽颁巵酒,人欢颂里闾。
一承黄竹咏,长奉白茅居。

译文

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宰相在中枢处理政务的闲暇时光,正逢园圃里木槿初绽的清和时节。
入朝时享受佩剑着履的重臣礼遇,退朝后以琴书为伴安享闲适时光。
山庄的屋舍隐在东边的岩壑深处,皇帝的车驾如同北斗星一般回转莅临。
天子出行的旌门对着幽深的山谷,御道旁的林木枝叶繁茂交错相连。
天子的旌旗在赤色山壑间鲜明耀眼,清厉的胡笳声直透高远的云霄。
山下水波荡漾让人怀疑是当年投石的旧处,溪边景致仿佛是吕尚钓得玉璜的遗迹。
天子的恩泽遍赐杯中美酒,乡野间人人欢悦齐唱颂歌。
一旦承蒙天子御制的诗篇恩宠,便会长久保有这处简朴的山居别业。

注释

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  • 枢掖指中枢机要官署,这里代指宰相处理政务的朝堂。
  • 调梅典出《尚书·说命》,商王武丁以调和鼎中梅味比喻宰相辅佐君主治理国家,代指宰相的政务。
  • 剑履即剑履上殿,古代帝王赐予功勋重臣的特殊礼遇,允许其佩剑着履登上殿堂。
  • 䆗窱同窈窕,形容山谷幽深的样子。
  • 云罕古代天子出行仪仗中用鸟羽装饰的旌旗。
  • 紫虚指高空、云霄。
  • 钓璜典出《尚书大传》,周文王在渭水磻溪遇到吕尚,吕尚钓得玉璜,后辅佐周室平定天下,代指贤君遇贤相的典故。
  • 黄竹咏典出《穆天子传》,周穆王游黄竹之地曾作御制诗,这里代指皇帝所作的诗篇。

赏析

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这首五言排律是初唐律诗定型阶段的成熟作品,全诗八联对仗全部精工妥帖,声律谐和规整,完全符合近体诗的格律规范,充分体现了宋之问在唐代律诗发展过程中的探索贡献。

诗歌章法层次井然,开篇先点明韦嗣立身为宰相的身份与雅致闲情,随后铺陈天子车驾临幸的盛大场面,描摹山庄山水的清幽景致,最后以称颂帝恩、表达追随之意收束,辞藻华赡却不堆砌,用典贴切却不晦涩,跳出了多数应制诗空洞板滞的弊病,是初唐宫廷诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗作于唐中宗景龙年间,当时韦嗣立身为武周、中宗两朝的重臣,在骊山营建了雅致的隐居山庄,唐中宗曾率领文武百官临幸其别业,置酒开宴,随行文人纷纷创作同题应制诗,宋之问的这首是当时流传较广的代表作品。

初唐后期宫廷宴集赋诗的风气极盛,这类应制作品大多要求格律严整、用典考究,既需颂扬帝王恩德,也要契合主人的身份志趣,对诗人的文字功力要求极高。