答孙楚诗

周道斁兮颂声没,夏政衰兮五常汨。
便便君子,顾望而逝。
洋洋乎满目,而作者七。
岂不乐天地之化也,哀哉乎时之不可与。
对之以独处,无娱我以为欢。
清流可饮,至道可餐。
何为栖栖,自使疲单。
鱼悬兽槛,鄙夫知之。
夫古之至人,藏器于灵。
缊袍不能令暖,轩冕不能令荣。
动如川之流,静如川之渟。
鹦鹉能言,泗滨浮磬。
众人所玩,岂合物情。
玄鸟纡幕,万世而不悟。
以我观之,乃明其故。
焉知不有达人,深穆其度。
亦将窥我,颦蹙而去。
万物皆贱,惟人为贵。
动以九州为狭,静以环堵为大。

译文

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幽兰已不可摘来佩带,朱草又为谁而开花繁盛。
修长的竹子隐在山北,射干草对着层城生长。
葛藤蔓延在幽深山谷,绵绵不绝的大小瓜接连滋生。
乐到极处消损精神,哀得太深伤害人情。
终究知道忧愁并无益处,倒不如归向清空之境。

注释

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  • 幽兰生于幽僻处的兰草。
  • 佩佩带。
  • 山阴山的北面。
  • 绵绵连绵不绝之貌。
  • 瓜瓞大小相续的瓜。
  • 太清道家所指的清空之境。

赏析

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五言十句,前六句连列幽兰、朱草、脩竹、射干、葛藟、瓜瓞六般草木,两两成偶:一问「不可佩」「为谁荣」,一写「隐山阴」「临层城」,一状「延幽谷」「绵绵生」,物象各得其所而皆不关人事;第七、八句忽以「乐极」「哀深」对举,由物转入人情;末二句用「竟知」「岂若」一转,收在归太清的愿想上。全篇以赋物起、以议论承、以一叹作结,是《咏怀》托草木以遣怀的章法。

参考资料:

  1. 逯钦立. 先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗

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