寄清越上人

佛家的至高真理本来就不会被尘俗污染，自由舒卷的白云哪会有世俗的牵挂期许。
就像当年慧远大师亲手刻制莲花漏计时，还向着空寂的深山整日坚持六时礼佛的功课。

• 清越上人唐代中后期佛门高僧，“上人”是对德行高深僧人的尊称。
• 大道此处指佛家所证得的真如本性、至高禅理。
• 心期世俗的期许、人际间的执念与牵挂约定。
• 远公指东晋净土宗初祖慧远大师，后世佛门弟子尊称为远公。
• 莲花漏古代寺院使用的铜制计时器具，器身饰有莲花纹样，用来精准把控修行功课的时间。
• 六时佛教将一昼夜划分为六个时段，分别是晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜，是佛门规定的礼佛修行时段。

这首小诗通体散发着清逸的禅意，没有寻常赠僧诗的客套浮辞，开篇便直接拈出佛家核心义理，点明真如本性本自清净、不被尘俗沾染的内核，以无拘无束的白云作比，将凡俗之人的执念牵挂尽数扫去。

后两句以东晋高僧慧远的典故作喻，将清越上人的清修形象与古德先贤的行迹叠合，“空山”二字渲染出远离尘嚣的修行环境，“独刻漏”“礼六时”的细节更凸显出上人恒常精进、不怠修行的境界，全诗用典贴切自然，意境清寂高远，读来令人尘虑顿消。

张乔是晚唐时期著名诗人，身处乱世却淡泊功名，常年漫游江南山水，与诸多禅门高僧往来唱和，留下了不少颇具禅意的赠僧诗作。

这首《寄清越上人》正是他写给当时隐居山林的清越高僧的寄赠之作，以禅语与典故赞颂对方的修行境界，寄寓了自己对清净禅境的向往。