扈从还洛呈侍从群官

天下四海皆是帝王的家宅，长安洛阳两都沿袭着周汉的旧制。
古时帝王就曾巡行观风，今日承天之气车驾重回东都。
雷声震动六合尽皆敞开，顺应天行的万乘之尊浩荡出行。
冬神玄冥侍奉着时节的车驾，金官白拒执掌着军律威仪。
后队笳箫之声连绵不绝，前驱仪仗整肃罕罼排列整齐。
帝王的辉光直射星野东井，森严的禁令遍布西都疆域。
随行的帐殿辞别了秋高气爽的长安，旌门次第排布依次前行。
前路即将迎来洛城的雨雾，身后渐渐远了长安的日光。
邙山巩县从云外遥遥浮现，关中秦地的景致在雾中慢慢隐去。
初冬时节霜霰纷纷落下，这个月民间的农事已经全部完毕。
天道运行到岁末余剩的时节，帝王的心怀赞许着上天的善德。
出行途中恪守祭祀名山大岳的礼仪，沿途逐一慰问年高有疾的百姓。
像成汤祝鸟那样放开罗网施恩，像调瑟那样理顺天下安抚万民。
登上高原采集民间的歌谣诵咏，俯下山谷寻访济世的才术贤能。
城邑里很少见到悬磬似的赤贫人家，山林中也没有挂瓢避世的隐逸高士。
帝王的恩泽遍及整个天下，伸张道义兼顾了文采与实质。
德化的恩泽超过轩辕黄帝的巡行，怜悯百姓的心意比大禹的体恤更深。
民众的歌声传遍天地四海，祝寿的酒尊在通衢大道上满溢。
祥瑞的气色裹着氤氲雾气，清寒的风光褪去了萧瑟之意。
宗室宗亲都是像周公旦召公奭那样的辅弼之臣，随行的侍从都是王粲刘桢那样的才士。
一同辑录典藏的蛟龙文书，一同簪笔入朝侍奉帝王。
承蒙天地化育承受万类的生机，所有的颂叹都归于贤明统一的圣君。
随行的欢情和道路一同绵长，顾盼之间伴着谈笑格外亲密。
我愧负朝廷选入廊庙的恩遇，错被置于夔龙那样的贤臣行列。
欣喜于天下大业如大厦建成，又惭愧自己并非能支撑栋梁的良材。

• 扈从随从帝王出行。
• 旋跸帝王车驾返回都城，跸是帝王出行时清道的代称。
• 万乘代指天子，周制天子地方万里，出兵车万乘。
• 罕罼古代帝王出行时用于遮蔽的仪仗旌旗。
• 东井星宿名，对应古代秦地的分野。
• 邙巩洛阳以北的邙山和巩县，是从长安入洛的必经要道。
• 悬磬形容家中空无所有，极度贫困，语出《国语》。
• 旦奭周公姬旦和召公姬奭，都是周初著名的辅政贤臣。
• 夔龙上古舜帝时期的两位贤臣，后世代指朝廷的肱股重臣。

这首作品是初唐五言排律完全成熟的标志性作品，全诗三十联六十句，对仗精工严整，用典繁密妥帖，铺陈的层次井然有序：从开篇追溯两都的正统属性，到中间铺陈车驾出行的盛大威仪，再到沿途所见的风物变迁、治世景象，最后落到同僚相得、谦逊自守的抒怀，结构绵密毫无疏漏。

作为典型的宫廷巡行题材诗作，它没有流于空洞的颂圣，而是将帝王巡行的礼制内涵、沿途的民生观察、朝臣的辅政期许融为一体，辞藻华赡却不堆砌，气度雍容庄重，充分体现了初唐宫廷文学特有的典重气象，是研究初唐政治生态与五言长律艺术演进的重要文本。

这首五言长律创作于唐中宗神龙二年（公元706年），此前武则天退位，中宗复位，朝廷决策车驾从长安返回东都洛阳，李峤当时官居宰相之位，以核心扈从官员的身份随行。

作为初唐后期的宫廷文学代表人物，李峤全程参与了这次帝王东巡的盛大仪式，沿途目睹仪卫的威严、百姓的安堵，于是创作了这首长诗，呈送给一同随行的侍从官员群体，既是记录巡行盛况，也表达了同僚之间同朝辅政的相得之意。