奉和骊山高顶寓目应制

帝王乘坐的步辇登上骊山之巅，高耸的山峰直入缭绕的紫色云气之中。
随行的忠臣簇拥在侧如同拱捧红日，登临的圣君抬手仿佛就能触摸到青天。
极目远眺可以清晰辨认出西汉平陵的林木，低头俯瞰华山形似莲花的秀峰。
天帝所居的仙乡想来距离此处并不遥远，抬眼只见悠悠白云悬空浮荡。

• 步辇古代由人抬行、供帝王乘坐的代步工具。
• 陟登高、向上攀登。
• 紫烟山间缭绕的紫色云霭，古人将其视为祥瑞的云气。
• 捧日出自传统典故，以云气拱卫太阳的意象比喻忠臣辅佐帝王，此处形容随行臣子簇拥帝王的姿态。
• 扪天伸手触摸到天，用来形容所处位置极高。
• 平陵西汉昭帝的陵墓，位于今陕西咸阳境内，距离骊山不远。
• 华岳莲指华山的莲花峰，华山整体形似盛开的莲花，因此得名。
• 帝乡神话传说中天帝居住的仙乡，也可代指帝王所居的帝都。

这首应制诗气度阔大，对仗极为工整，完全契合初唐宫廷唱和诗的创作规范。

全诗从登山行迹起笔层层推进，先写骊山的高峻入云，再以“捧日”“扪天”的夸张手法烘托登临绝顶的高远感，随后转写极目远眺的开阔视野，将远树、近峰的景象收束笔底。末尾化用《庄子》中“乘白云睹帝乡”的典故，把人间帝王的游赏和仙界的飘逸想象融为一体，既不失对帝王身份的得体称颂，又跳出了普通应制诗的板滞俗套，是李峤五言应制诗中的上乘之作。

这首诗作于初唐时期，是李峤供职宫廷期间随帝王巡幸骊山时的奉和应制作品。

当时武后（或唐高宗）登临骊山山顶，创作了《骊山高顶寓目》一诗，随行的宫廷文人纷纷同题奉和，李峤的这首作品便是当时唱和中的代表性篇目。骊山作为唐代皇家离宫华清宫的所在地，是初唐帝王常去巡幸游赏的近郊胜地。