诗

东汉贤明都尉王乔乘凫飞升远去，西汉梁孝王延揽文士，乘驷马的宾客接踵而至。
班婕妤在纨素裁成的团扇上写下动人怨歌，织机上的锦缎织出了纵横可诵的回文诗章。
汉高祖约法三章的史事靠诗篇代代流传，陈思王曹植拥有七步成诗的旷世惊人才华。
《诗经·缁衣》的篇章久享千古美誉，诗歌承载的先贤德行实在悠远绵长。

• 仙凫出自《后汉书·王乔传》，传说东汉叶县县令王乔是仙人，常乘凫鸟往来京师，后世常用该典故指代地方官吏以文才闻名的逸事。
• 驷马四匹马拉的高车，西汉梁孝王刘武喜好招揽文学之士，门下司马相如、枚乘等著名文士皆乘驷马往来梁园，是文学史上的经典盛事。
• 纨素洁白的细绢，汉代班婕妤曾作《团扇歌》，以纨素裁成的团扇自喻，是古代早期五言诗的代表性作品。
• 锦纹回指前秦苏蕙织在锦缎上的回文诗，纵横往复都可成诗，是古代最具巧思的诗作代表。
• 陈王七步才陈王即三国魏陈思王曹植，魏文帝曹丕曾命他七步之内作诗，曹植应声而成，后世用以代指才思敏捷的诗人。
• 缁衣《诗经·郑风》的篇名，是周代记述贤明君主礼遇士人的经典诗作，此处代指先秦以来的诗歌正统传统。

这首诗是初唐咏物诗的代表性作品，全篇没有直接描摹诗歌的外在形态，而是以八句四联串联八个和诗文相关的经典典故，几乎每一个意象都有明确的文献出处，用典绵密却对仗工整，完全符合五言律诗的格律要求。

作为专门吟咏“诗歌”本身的作品，它巧妙梳理了从先秦到魏晋的诗歌发展脉络，将诗歌与历史传承、士人德行、个体才情深度绑定，体现了中国古代文人对诗歌价值的高度推崇，风格典雅厚重，是典型的初唐台阁咏物诗风貌。

这首诗是李峤《杂咏一百二十首》组诗中的作品，属于典型的咏事咏物诗，创作于初唐武后至中宗在位时期。

当时李峤身居台阁要职，创作了大量以各类文化意象为主题的咏物诗，这首诗专门以“诗歌”本身为吟咏对象，串联历代与诗文相关的经典典故，体现了初唐律诗重学养、尚用典的主流创作风气。