秋日寄华阳山人

云木送秋何草草,风波凝冷太星星。
银鞍公子魂俱断,玉弩将军涕自零。
茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。

译文

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秋林摇落送秋归去,光景何等匆促寥落,水面风波凝着寒意,波光点点细碎清冷。
身跨银鞍的贵公子愁魂欲断,持玉弩的将军也忍不住涕泪零落。
遥想华阳山人正冒雨观赏茅洞中的白龙胜景,在荆溪之畔伴着霜色听黄鹄的鸣啼。
如今人世间再也见不到这般清凉自在的乐事,我还想要向溪边的老翁乞取一幅画屏来描摹这份意趣。

注释

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  • 华阳山人隐居在华阳山(今江苏句容茅山)的隐士,是作者的友人。
  • 云木高耸入云的林木,此处指秋林。
  • 草草匆促、寥落的样子,此处形容秋光消逝的迅疾。
  • 星星细碎稀疏的样子,此处形容水面波光点点、清寒细碎的状态。
  • 银鞍公子佩戴银质马鞍的贵族公子,代指世俗中的富贵之人。
  • 玉弩将军持饰玉弓弩的将军,代指军中的武将。
  • 黄鹄即天鹅,古人常以黄鹄象征高飞避世的隐士。

赏析

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这首诗以秋日萧瑟的意象开篇,先渲染出乱世之中天地清寒、万物寥落的整体氛围,无论是贵公子还是武将,都在衰世中失魂落泪,暗合晚唐时局动荡、人人自危的现实。

后半笔锋一转,遥想隐居华阳的山人,能在雨里看白龙、霜中听鹄鸣,全然超脱于世俗的烦恼之外,两相对比,更衬出尘世的污浊纷乱。

末句以“向溪翁乞画屏”作结,把对隐逸生活的向往落到实处,余味悠长,含蓄地表达了诗人对乱世的厌弃,以及对山人逍遥自在生活的深切羡慕。

创作背景

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这首诗是晚唐诗人高蟾的寄赠之作,创作于唐末乱世动荡的秋日。

华阳山即茅山,是道教名山,历来多有隐居高士,诗题中的华阳山人便是隐居于此的友人。高蟾身处晚唐衰世,目睹时局纷乱、民生凋敝,心生对隐逸自在生活的向往,便写下这首诗遥寄友人,抒泄胸中的怅惘。

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