羊

绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。
仙人拥石去,童子驭车来。
夜玉含星动,晨毡映雪开。
莫言鸿渐力,长牧上林隈。

译文

收起展开
羊不饮盗泉之水,以此惩戒世间浮薄的陋俗,牧人驱羊出行时,梦中也惦念着这群超群的良畜。
传说仙人皇初平叱石成羊,赶着羊群隐入山石间而去,古时聪慧的童子常乘坐羊车从街巷间行来。
入夜后白羊像温润的白玉,身上绒毛裹着星影轻轻晃动,清晨时羊毛如素白毛毡,在皑皑雪光里仿佛缓缓舒展。
不要说羊只有像鸿雁渐进般的微薄气力,它们长久以来都能在皇家上林苑的水岸之畔安然牧养。

注释

收起展开
  • 浇俗浮薄奢靡的世俗风气。
  • 逸材这里指超群健壮的良羊,原本用来指代出众的人才。
  • 仙人拥石用皇初平典故,传说晋代仙人皇初平在金华山牧羊,将白石点化成羊,后世常用该典关联羊的意象。
  • 童子驭车用晋代卫玠年少时乘羊车入市的典故,是古代与羊相关的知名掌故。
  • 鸿渐出自《周易·渐卦》,指鸿雁循序渐进、逐步上升的状态,这里用来比喻羊的性情温顺、行步舒缓。
  • 上林隈上林是古代皇家园林上林苑,隈指山水弯曲的边角处,这里代指皇家苑囿的水岸地带。

赏析

收起展开
这首诗是初唐咏物律诗的代表性作品,最突出的特点是全篇以用典为核心,几乎没有直白描摹羊的外形,而是将和羊相关的多个文化典故串联起来,从习性、传说、意象、寄寓多个维度层层铺陈,完全符合馆阁咏物诗“不脱不粘”的创作要求。

全诗对仗极为精工,声律完全契合五言律诗的规范,中间两联“仙人拥石去,童子驭车来”“夜玉含星动,晨毡映雪开”分别从神话典故、日常意象两个层面落笔,将白色羊群的灵动质感写得鲜活可感。末尾两句跳出单纯咏物的边界,以羊的际遇暗合文人安于馆阁、稳步升迁的人生状态,托物言志的寄寓藏于平实的语句之中,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是初唐宫廷文人李峤所作的系列咏物诗中的一篇,该系列共一百二十首,均为五言律诗,分咏世间各类事物。

作品大致创作于武周后期至唐中宗神龙年间,当时李峤身居馆阁要职,这类典重精工的咏物诗多为宫廷唱和、展呈文才所作,是初唐馆阁文学的典型产物。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: