奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制

东都洛阳的贤臣与君主意气相投，东山深处便是这位王佐之才的居所。
他寄情隐逸抛开了官爵禄位，天子的恩顾也垂怜着这般樵夫渔父般的自在生活。
天子效仿黄帝临崆峒的典故驾临此地，浩荡恩泽随御驾从灞水畔回转。
松枝编成的门户前停驻了天子的仪仗，薛荔帷帐旁接引着随行的朝臣。
山间石级平整延伸至黄壤高地，云雾中的楼阁仿佛半插在青空之间。
身畔云霞环绕离仙境已然很近，抚琴饮酒的日常让俗世的尘嚣日渐疏远。
古木树龄远超千年岁月，悬空飞泉流下足有百丈之余。
幽深的山崖曾是高人炼丹的旧地，古老的岩穴里还藏着前代遗留的典籍。
高树上栖息着展翅乘风的飞鸟，深池里潜藏着放任游向沟壑的游鱼。
谁能知晓天子这般尊贵的身份，尚且还惦念着贤臣隐居的草庐。

• 师臣契指君主与辅政贤臣之间投合无间的深厚情谊。
• 王佐辅佐君主的栋梁之才，这里指山庄主人韦嗣立。
• 绂冕古代官员的礼服与礼冠，代指官爵、世俗的功名。
• 宸眷帝王的恩宠眷顾，宸是古代对帝王的代称。
• 峒山跸化用黄帝驾临崆峒山拜访隐士广成子的典故，跸指帝王出行的车驾。
• 薜幄用薜荔藤草编织成的帷帐，代指山野间的朴素居所。
• 簪裾古代达官贵人的服饰，代指随行的文武朝臣。
• 紫虚指高空、云霄，是道教语境里对天界的别称。
• 抟风鸟化用《庄子·逍遥游》里大鹏抟扶摇而上九万里的典故，指乘风高飞的大鸟。

全诗采用典型的应制诗铺陈手法，从君臣遇合的总起落笔，由远及近逐层描摹韦嗣立山庄的清雅景致，对仗精工，用典妥帖，辞藻典雅庄重，完全符合宫廷侍宴作品的审美规范。

诗作既没有流于空洞的歌功颂德，也没有脱离应制的主题分寸，在描摹山水隐逸之趣的同时，巧妙点出天子贵而不忘旧臣、礼贤下士的核心意旨，气韵雍容和缓，尽显初唐台阁诗的成熟艺术风貌。

这首诗创作于唐中宗神龙年间，当时身为宰相的韦嗣立在东都洛阳附近的嵩山修建了依山傍水的山庄，唐中宗曾率领文武百官临幸这座山庄，设宴款待群臣。

作为当时文坛重臣的李峤随同赴宴，奉旨创作这首应制诗，用来称颂天子礼贤下士的美德与韦嗣立的清雅高风，是初唐宫廷侍宴诗的典型代表作品。