读度人经寄郑仁表

身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
二午九斋余日在,请君相伴醉如泥。

译文

收起展开
我这身躯虽转眼间就要在尘世间老去,却打算把姓名题写在三清圣境的法会名册之上。
持守二午九斋的余闲时日尚且充裕,恳请您前来与我相伴畅饮,直喝到酩酊大醉烂醉如泥。

注释

收起展开
  • 度人经全称《元始无量度人上品妙经》,是道教灵宝派的核心经典,为道教徒日常持诵的重要经文。
  • 三清道教尊崇的三位至高神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,此处代指道教最高的清虚圣境。
  • 二午九斋道教的传统修持仪轨,指在特定的干支日期持斋守戒、清心修行,是道教徒日常修行的重要内容。
  • 郑仁表晚唐文人,曾任起居郎,性格疏狂放达,与吴仁璧交谊深厚。

赏析

收起展开
这首诗是晚唐道隐题材的代表性作品,整体风格清逸洒脱,全无世俗功利的尘腐气息。

开篇两句先坦然接纳尘世衰老的必然规律,随即把人生价值的落点从世俗的浮名转移到道教圣境的不朽题名之上,直接凸显出诗人弃绝仕途、追求精神超脱的人生取向。后两句转向寄赠友人的核心题旨,将清修的淡泊旷达与友人交游的随性畅快融为一体,既没有修道者的刻板疏离,也没有普通应酬诗的虚浮客套,尽显二人超越世俗的相知情谊。

创作背景

收起展开
这首诗是唐末诗人吴仁璧的寄赠作品,创作于诗人晚年隐居修道的阶段。

吴仁璧原本精通儒学,善观星象,唐末乱世中绝意仕途,潜心钻研道教典籍,与当时性情疏放的文人郑仁表志趣相投,诗人读完道教核心经典《度人经》后心生旷逸之思,便写下这首诗寄给友人邀约同游。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: