芦苇

高士向往江湖的自在意趣，在闲静的庭院里种下芦草。
清风时常徐徐吹过，这份雅兴和喜爱绿竹的古人并无二致。
初生的芦芽偏爱柔和的薄日光，疏朗的芦叶却担忧骤雨的雨点太过粗猛。
受惊的青蛙能从叶边跳过去，争斗的雀儿掠过苇丛，苇叶轻软得像空无一物。
不需要编织篱笆来围护它，好几次用邛竹的枝干把倾斜的芦株轻轻撑扶。
它笼在烟霭里的姿态比柔柳还要轻盈，蘸着水面的清姿比岸边蒲草更显洁净。
我倾注了很多心血浇灌照料它，对着它抚琴饮酒，赏玩的时光一点都不孤寂。
看着苇叶穿花的姿态，不由得想起江上的渔翁，却少了能吹芦叶的羌地少年。
傍晚的天色晕开一片清寒之色，远处的秋声和苇叶的声响交融在一起。
我朗声吟啸实在是意趣十足，眼前这十余株芦苇，实在是潇洒到了极点。

• 巴篱用竹枝编织的篱笆，巴蜀地区自古盛产竹篱，故称巴篱。
• 邛竹古代邛地（今四川西昌一带）出产的实心竹，质地坚韧，常用来做手杖。
• 琴樽琴与酒樽，代指抚琴饮酒的闲雅文人生活。
• 羌雏指年少的羌人，古代羌地民众擅长吹芦叶为乐。
• 远籁从远方传来的自然声响。

这首咏物诗完全跳出了普通咏物诗只描摹外形的窠臼，以二十句的篇幅层层铺陈，从种芦的缘起写起，一路写到芦草初生、抽叶、笼烟、蘸水的全阶段情态，观察之细腻，描摹之生动，几乎到了毫发毕现的程度。

诗人始终没有把芦苇当成一个孤立的观赏对象，而是将自己的隐逸情志完全投射到芦草身上：芦草的潇洒轻盈，恰恰对应了高士不慕俗务的品格，种芦赏芦的过程，本质上是诗人和自己向往的江湖隐逸精神对话的过程。

全诗没有用任何生僻的典故，语言冲淡自然，最后以朗吟潇洒的收束，直接完成了物我合一的境界升华，把普通的庭中十余株芦苇，写得满纸都是江湖天地的旷远意趣。

这首五言排律收录于《全唐诗》卷七百零一，是唐末诗人王贞白的咏物诗代表作。

王贞白于唐昭宗乾宁二年登进士第，时值晚唐乱世，他不愿依附权贵，不久便退隐乡里，在闲居的庭院中亲手栽种芦草，日常观照其生长情态，将自己对江湖隐逸生活的向往全数寄寓其中，最终写下这首描摹入微的咏芦佳作。