短歌

物候来相续,新蝉送晚莺。
百年休倚赖,一梦甚分明。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。
不如早立德,万古有其名。

译文

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四季节令流转相继更迭,新生的夏蝉送走了晚春的黄莺。
区区百年人生切莫虚妄倚仗,大梦醒后万事万物都格外分明。
炼丹金鼎里的神仙传说早已隐没无踪,铜壶滴漏不分昼夜一刻不停地倾泻时光。
倒不如趁早修养树立高尚德行,千秋万代之后仍能留存你的美名。

注释

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  • 物候指动植物随季节气候变化而产生的周期性反应,此处代指四季流转的节令时序。
  • 金鼎古代道家用来炼制长生不老丹药的金属鼎器,诗中代指求仙炼丹的虚妄行为。
  • 铜壶即铜壶滴漏,古代用来计时的器具,诗中代指不断流逝的时间。
  • 立德树立高尚的道德品行,出自《左传》提出的“太上有立德,其次有立功,其次有立言”的三不朽人生理念。

赏析

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这首诗一改古题《短歌行》多抒发人生苦短、及时行乐的传统基调,立意高远,导向积极正向的人生价值。

全诗层层递进,首联以物候更迭、蝉代莺的自然意象起笔,点出时光流转永不停歇的客观规律;颔联直接点破百年人生的虚幻本质,将俗世的种种执念比作一场大梦;颈联否定了当时流行的求仙长生的虚妄路径,用铜壶倾漏的具象化意象强化时光不待人的紧迫感;尾联顺势推出“早立德”的核心主张,将个体短暂的生命价值锚定在万古流传的德行美名之上,说理通透却毫无说教的生硬感,读来振聋发聩。

创作背景

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这首诗是唐末诗人王贞白的感怀类代表作,创作于晚唐动荡乱世之中。

当时社会秩序崩坏,世人多有求仙访道妄图逃避现实、虚度光阴的风气,王贞白有感于时光飞逝、人生有限,便作此诗规劝世人珍视当下,以修德立身为人生的终极追求。

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