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唐
郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 亚献
郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 亚献
不详
唐代 · 诗
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三灵降飨,三后配神。
虔敷藻奠,敬展郊禋。
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天地人三才之灵降临享用祭献,三位先帝配祀昊天神明。
诚心陈设齐备华美的祭品,恭敬地举行郊祀祭天的大典。
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注释
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三灵
指天地人三才之神灵,也有说法指日、月、星三光之灵,是上古祭祀体系中最高等级的神灵范畴。
降飨
指神灵降临享用祭祀的供品,飨通“享”。
三后
指唐代的三位先帝,即唐高祖、唐太宗、唐高宗,祭祀昊天时以先祖配享是唐代郊祀的定制。
藻奠
装饰华美、陈设齐备的祭祀供品,藻指文饰,奠指祭祀时摆放的供品。
郊禋
在郊外举行的最高等级祭天大典,禋是古代升烟祭天的专属仪式,属于古代五礼中的吉礼范畴。
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赏析
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本篇是典型的官方郊庙祭祀乐歌,整体风格庄重典雅,用词规整肃穆,完全贴合祭祀场合的礼仪要求,没有多余的抒情修饰,处处体现出对天地神明与先祖的敬畏之心。
全诗短短四句二十字,高度凝练地概括了亚献环节的核心流程与祭祀内核,既体现了唐代礼制体系中郊祀配天的核心政治思想,也从侧面反映了盛唐时期国家祭祀大典的宏大气象,是研究唐代礼乐制度的重要一手文本资料。
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创作背景
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这首乐章创作于唐中宗在位时期,属于唐代官方郊庙祭祀雅乐体系,最早收录于宋代郭茂倩编撰的《乐府诗集》,后被收入《全唐诗·郊庙歌辞》类目。
古代帝王祭祀昊天上帝的大典通常分为初献、亚献、终献三个递进的献祭环节,本篇就是亚献环节专门配套使用的乐歌,用于烘托祭祀庄严肃穆的氛围,彰显朝廷对昊天上帝与先祖的尊崇。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-09-30