郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 肃和

乐声暂歇众人屏息静听，登坛祭祀的仪轨提前演练。
天子亲手捧着祭天的礼玉，钟声响起时开启首次献祭。
盛放祭品的礼器依次捧上，纯色的祭祀牲畜逐一进献。
虔诚侍奉上天庄重恭敬，时刻保持诚敬体察神明意旨。

• 圜丘古代天子在南郊修筑的圆形高坛，专门用于举行祭天大典。
• 肃和唐代郊庙乐章的常见章节名，取肃穆和畅之意，对应祭祀流程中的特定环节。
• 登仪登坛祭祀的全套仪轨流程。
• 太玉祭祀上天所用的最高等级贵重礼玉。
• 簠簋古代祭祀时盛放谷物的两种青铜礼器，方形为簠，圆形为簋。
• 聿文言虚词，用于句中调整音节，无实际语义。
• 牺牲古代祭祀所用的纯色全体牲畜，通常指牛、羊、豕三牲。
• 遰荐依次进献。遰意为次第、顺次。
• 颙若庄重恭敬的样子。
• 伣原义为观测，这里指体察、迎候神明的意旨。

作为典型的礼制文学作品，这首郊庙歌辞完全遵循官方雅乐的创作规范，全篇用词古雅厚重，没有多余的修饰性辞藻，精准还原了唐代祭天大典规整肃穆的仪式场景。

它没有普通文人诗歌的个人抒情色彩，却以严整的四言结构、典雅的上古汉语词汇，传递出古人对天地神明的敬畏之心，也为后世研究唐代郊祀礼乐的完整流程提供了珍贵的一手文本佐证。

这首作品是唐玄宗开元年间制定的郊庙祭祀雅乐篇章，属于明皇亲祭圜丘（天子祭天的南郊圆形祭坛）整套乐章中的《肃和》部分，专门用于祭典的特定仪式环节。

唐代极为重视郊祀礼制，玄宗时期系统修订了从仪轨到乐舞的完整祭天体系，这类歌辞全部配合官方雅乐演奏，全程烘托肃穆庄严的祭天氛围，是唐代国家礼制的重要文化载体。