题玉芝赵尊师院

清晨起身来到磬声回荡的道房前，诵读道教真经足有上百篇。
漱口时清冽的星光仿佛落入齿间，对着可照影的山石，人几乎与它并肩齐平。
在街西的道观里静静闭门修行，凝神静思海上仙人的风姿神韵。
闲暇时听人说起五岳的胜景，便想乘着一株神莲游遍所有名山大川。

• 尊师唐代对道士的通用敬称。
• 磬房道观中放置法器磬、供道士日常诵经修行的斋房。
• 差肩并肩，这里形容人站在石镜旁，高度几乎和山石齐平。
• 存思道教核心内修术语，指收摄心神，凝神静想身外神仙的真形，以求与仙真感应。
• 一根莲道教传说中生长于仙海的神莲，传说乘之可遨游天下名山大川。

这首诗以清奇细腻的笔触描摹出唐代道院清寂脱俗的修行日常，满是道教文化的独特意趣。

诗人没有堆砌玄奥的道教典故，而是从晨起诵经、漱齿、照镜这些细碎的日常动作落笔，将“流星入齿”“石镜差肩”这些极富想象力的画面融入写实场景，把寻常清修生活写得超凡出尘。末句以“一根莲”的仙典点出道士神游五岳、追慕海上仙真的逍遥志趣，幽峭清寒的风格完全契合李洞一贯的苦吟审美，也侧面反映出唐代长安道风盛行的社会风貌。

李洞是晚唐时期推崇贾岛苦吟风格的诗人，一生游历多地的道观佛寺，与诸多道流隐士交游密切。

这首诗是他旅居长安期间，造访玉芝观中赵尊师的道院时所作，玉芝观是唐代长安知名的道教宫观，多有名道居止，是当时文人游赏访道的常去之处。