哭栖白供奉

闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。
吟诗堂里秋关影,礼佛灯前夜照碑。
贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。

译文

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听闻你在孤窗下端坐圆寂之时,白色娑罗树的冷雨点点滴落在空寂的池面上。
往日吟诗的厅堂里只剩秋光笼罩着残影,礼佛的灯盏前深夜的清光照着遗留的碑石。
当年一同贺雪的宫廷往事早已化作金殿旧梦,我们约定同去观涛的誓约终究辜负了石桥之期。
如今我逢山对月总忍不住满心惆怅,哪里能像祖师那样超脱生死、默然无言呢?

注释

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  • 供奉唐代宫廷中以文学、技艺等身份供职的官员,这里指诗僧栖白曾担任内廷供奉的职务。
  • 坐化佛教用语,指修行者端坐而逝,是对僧人圆寂离世的委婉尊称。
  • 莎萝即娑罗树,佛教传说中释迦牟尼在娑罗树下入灭,常被种植于佛寺庭院之中。
  • 礼佛向佛礼拜致敬,是佛教徒日常的修行活动。
  • 金殿梦指栖白曾在宫廷中陪侍帝王赏雪赋诗的往事,如今已经如同幻梦一般消逝。
  • 石桥期指诗人与栖白曾经约定同往江边石桥观赏江涛的旧约。

赏析

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这首悼诗全程以清寂冷色调的意象贯穿,将物是人非的哀痛渲染得极为深沉。开篇从听闻僧人坐化落笔,以空池滴雨的空寂场景,直接烘托出佛寺人去楼空的凄清氛围。

中间两联虚实相映,既描摹栖白旧居吟诗堂、礼佛灯的残留景物,又追怀二人过往金殿陪侍、石桥观涛的旧约,将生死相隔的遗憾写得格外真切。全诗语言清寂哀婉,完全贴合悼念诗僧的主题,没有过度宣泄悲痛,而是以淡笔写深哀,余味悠长。

创作背景

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这首诗是晚唐诗人李洞为悼念诗僧栖白所作。栖白是唐代著名诗僧,长期居于长安内廷任供奉一职,诗名远播,与当时诸多文人有交游往来。

李洞一生崇信佛教,与栖白交情深厚,栖白圆寂之后,诗人听闻噩耗,追念二人往日交游的种种往事,满怀悲痛写下这首悼亡之作。