宿书僧院

洗笔的池水在笔前澄澈清明，世人都推崇他通晓佛门之外的各类技艺。
写完区区上百个字的功夫，庭院里的灯影已经几度移动流转。
连掌管书坛的官吏都寄来上好墨块向他求字，他也把写好的作品分赠给来自蜀地的僧友。
他还为江边的寺院佛塔题写匾额，那牌匾高高悬挂，仿佛直插入层云之中。

• 外学佛教徒将佛学称为内学，把佛学之外的世俗各类学问、技艺统称为外学，这里特指书法技艺。
• 几遭灯指灯影几度移动，形容时间流逝，夜色已深。遭，回、次的意思。
• 大坛吏原指掌管墨坛、书坛的官吏，这里代指精于书道、擅长制墨的文人雅士。
• 分笺分赠书写好的诗笺、字幅，这里指书僧将自己的书法作品赠予友人。

这首五言律诗构思精巧，全程不直接正面夸赞书僧的书法精妙，纯用侧面烘托的手法，将书僧的高超技艺写得鲜活可感。

首联从书僧日常洗笔的池水起笔，以水的澄澈暗喻书僧心性的明净、笔力的清劲，旁人的推崇更是从第三方视角印证了他的才名。颔联以灯影几度转移的细节，写出书僧作书时全神贯注、物我两忘的状态，百字书写便耗去大半夜晚，足见其落笔郑重、运思专注。颈联从求字者和赠字对象两个维度拓展，将书僧的声名广度铺展开来，连书坛官吏都慕名寄墨求字，足见其书法在世俗间的认可度之高。尾联以夸张收束，题写的塔匾直入云层，既点出塔的高峻，也暗喻书僧的书法气韵高拔，有凌云之势，余味悠然。

这首诗是晚唐诗人李洞的代表性咏僧诗作，创作于诗人漫游各地、与方外友人交游的时期。李洞毕生推崇苦吟诗人贾岛，曾铸贾岛铜像随身携带，奉之如佛，同时他与当时诸多精通文艺的僧人往来密切，留下了大量赠僧、宿僧院的诗作。

诗中所咏的书僧是一位蜀地出身、精于书法的佛门弟子，诗人夜宿其居所，亲眼目睹其挥毫作书的场景，感佩于其高超的书法造诣，便写下这首诗记录所见所感。