山东兰若遇静公夜归

松木搭建的寺门旁只有一条窄小的小径，青苔湿滑平日里往来的行人十分稀少。
夜半时分寺里的钟声刚刚响过，静公满身沾着落雪踏夜归来。
我上前问候他天寒辛苦，他接过随行的禅杖，寺里的犬辨明语声认出熟人，亲昵地衔住我的衣角。
寒暄过后静公又要去修持禅定，吩咐小沙弥关上竹编的寺门。

• 兰若梵语“阿兰若”的省称，原指僧人修行的寂静处所，后世泛指寺院。
• 安禅佛教术语，指摒除杂念，身心安定，进入清净的禅定修行状态。
• 竹扉用竹子编制的门，多用来指代山野隐者、山间寺院的居所门扉，自带清简幽寂的气质。

这首诗全程以白描手法铺陈叙事，没有刻意雕琢的华丽辞藻，却将山寺清寒幽寂的氛围烘托得淋漓尽致。

全诗从寺门荒僻的小径写起，到夜半闻钟、僧人带雪归寺的核心场景，再到接杖、犬衔衣的生活化细节，最后落到安禅闭扉的收尾，层层递进，画面感极强。尤其是“辨语犬衔衣”一句，将山寺久无人至、犬对熟人格外亲昵的状态写得生动鲜活，既衬出了兰若的偏僻幽静，也暗含了诗人与寺中僧众相熟的交谊，清冷的冬夜瞬间多了几分温煦的人情味。整首诗意境淡远，禅意悠然，完全契合晚唐隐逸诗人清简自然的创作风格。

这首诗是晚唐诗人唐求的代表性作品，唐求终生隐居不仕，世称“唐隐居”，常年漫游各地寺院，与禅僧交游密切。

这首诗作于诗人游历山东一带的山间寺院时，记录了他在山寺夜中偶遇外出晚归的僧人静公的全过程，是晚唐文人禅居交游生活的真实写照。