郊庙歌辞明皇祀圜丘乐章舒和

不详 · 唐代

祝史正辞，人神叶庆。
福以德招，享以诚应。
六变云备，百礼斯浃。
祀事孔明，祚流万叶。

译文

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掌管祭祀的官员宣读端正的祝祷文，人与神同享祥瑞吉庆。
福运凭借德行招引而来，祭祀的诚心自会得到神灵的感应回应。
六段祭天乐舞的变奏全部演奏完毕，各类仪轨都周洽完备。
整个祭祀仪式庄重明晰，天赐的福祚将流传千秋万代。

注释

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祝史古代朝廷中专门掌管祭祀祝祷事务的官员。
叶庆协和祥瑞，同享吉庆。“叶”通“协”，意为协和、相合。
六变上古祭天礼制规定，乐舞演奏完成六次变奏，是祭祀流程中的固定环节。
斯浃全都周遍合度。“斯”是句中助词，“浃”意为周洽、完备。
孔明十分明晰完备。“孔”是副词，意为很、甚。
祚福禄福运，这里特指国家的天命庇佑与国脉传承。
万叶万代，“叶”指代世代。

赏析

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这首作品是典型的盛唐官方郊庙雅乐文本，整体风格庄重雍容，没有多余的华美修饰，每一句都完全契合祭天仪式的肃穆氛围。

全诗逻辑层层推进，从祭祀开场的祝官致辞环节，到崇德报本的祭祀核心理念，再到乐舞仪轨的完备呈现，最后落点到祈愿国祚绵长的终极诉求，严整规整，气度端方，充分体现了盛唐时期国家级祭祀礼仪的成熟规范，也承载了古代帝王祭天仪式中对天命庇佑、家国永安的核心期许。

创作背景

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这是唐玄宗开元年间，朝廷举行圜丘祭天大典时配套使用的雅乐乐章，属于唐代官方郊庙祭祀体系的正式文本。

这类国家级祭祀乐章大多由太常寺的礼官、御用文人群体集体审定创作，没有留存单独的作者署名，因此《全唐诗》将其归入郊庙歌辞类，标注作者为佚名。