奉和圣制龙池篇

帝王旧宅坐落在大道旁，神异的龙马潜藏水底涌出了灵泉。
从前我多次经过这片地方，眼看着它慢慢积水成了宽阔的大川。
池边的歌台舞榭最适合正月游赏，垂柳岸、梅花洲的景致比往年更胜。
不要疑惑水波之上的春云稀少，它们都只是追随池中飞龙径直升上了九天。

• 龙池唐代长安兴庆坊内的水池，相传由涌泉自然形成，被官方认定为有龙出没的皇家祥瑞地标。
• 奉和圣制古代臣子响应皇帝的创作、依照同题同韵创作的诗歌，“圣制”特指皇帝本人所作的原作。
• 神马龙龟中国古代传说中的祥瑞神兽，二者同时出现预示圣王出世、天下太平。
• 神马潜龙传说中潜藏在龙池里的神异龙马，是古代象征帝王天命所归的经典祥瑞意象。
• 歌台舞榭供歌舞游赏使用的亭台楼阁，其中“榭”指建在高台之上的敞式屋舍。
• 祗为通“只为”，意思是只不过、仅仅是。

这首应制诗脱离了多数宫廷颂诗板滞堆砌的弊病，意象灵动流畅，叙事层次清晰。

开篇直接点明龙池的特殊地理位置与神异起源，用“神马潜龙”的传说给全诗铺垫出祥瑞庄重的底色。中间两联从过往变迁写到当下盛景，正月游赏的热闹氛围、柳岸梅开的明媚风光，共同烘托出太平年间的祥和气象。末句以云从龙的经典典故收束，暗合李隆基从藩王登上帝位的史实，把龙池的符瑞意象和帝王的人生轨迹巧妙结合，颂圣得体又不失诗意余味。

这首诗创作于唐玄宗开元初年，属于典型的宫廷应制作品。

龙池位于长安兴庆坊，原本是李隆基还未登基、作为藩王时宅邸中的一处小水池，传说池中常有云气缭绕，还曾出现黄龙出没的异象，被朝野视为帝王受命于天的祥瑞征兆。唐玄宗即位后，群臣纷纷以《龙池篇》为题创作奉和诗作，称颂这一符瑞，蔡孚的这首作品就是当时同题诗作中的代表性篇目。