郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和

六遍祭天乐章已经演奏完毕，三次献祭的仪程也全部告终。
神明的心意已然酣畅满足，天子的崇敬之意愈发深重。
在皇邸前接受上天所赐的福佑，帝王车驾返回帷帐行宫。
丰厚繁多的祥瑞福分，将永世传承没有穷尽。

• 六成古代祭天仪式规定演奏六遍乐曲，是祭天礼成的标志性环节。
• 阕指乐曲终了，也代指整套乐曲演奏完毕。
• 三荐祭祀时三次进献祭品的仪程，是唐代祭天仪式的核心环节。
• 受厘祭祀仪式结束后，天子接受神灵所降福佑的专属仪节。
• 回跸指帝王出行之后返回宫中，跸是古代对帝王车驾的专属代称。
• 穰穰形容福运丰饶厚重、繁多盛大的样子。

本诗是典型的官方郊庙祭祀文学，整体风格庄重典雅，措辞规整肃穆，完全契合祭天大典恢弘庄严的仪式氛围。

全诗没有多余的华丽修饰，以极简的笔墨完整收束了祭天礼成的全过程，既体现出帝王对上天的虔敬之心，也寄寓了李唐皇室祈求国运绵长、福泽永续的政治愿景，是研究唐代郊祀制度与礼乐文化的重要一手文献资料。

这首作品是唐代官方定制的郊庙祭祀乐歌，收录于《全唐诗·郊庙歌辞》系列，属于唐玄宗时期的官方礼乐文献。

开元十一年（公元723年），唐玄宗李隆基亲赴长安圜丘（即唐代皇家祭天的天坛）举行祭祀昊天上帝的大典，诏命儒臣审定全套祭祀乐章，本首《太和》就是大典仪式收尾阶段所用的乐歌。