竹十一首 十

山林丘壑间满是青翠鲜润的竹色，这般清趣能和谁共话？我静静循着春的踪迹，辨认这如美人般秀逸婀娜的竹姿。
我定要将竹的神韵简要题写在青玉仙简之上，绘下相伴的灵龟游鱼意象，一同携往高远的云天。

• 碧鲜形容竹子青翠鲜亮、清润欲滴的色泽质感。
• 婵娟原指姿态柔美的女子，这里用来比喻秀逸婀娜的竹姿。
• 杀青古代制作竹简时用火烤干竹身水分以防虫蛀，后世引申为书写、记录文稿。
• 青瑶简青色的玉制简牍，是古代神话传说中神仙用来记录文字的载体。
• 龟鱼古代神话中常与仙乡隐逸相伴的灵物，这里指代与竹境相配的超凡灵趣意象。

这首咏竹诗跳出了传统咏竹诗以竹比附君子品格的固化套路，将竹的意象和诗人的隐逸仙趣完全融合，构思清奇不落俗套。

开篇先以丘壑为背景烘托竹的清绝出尘，用婵娟喻竹，赋予竹灵动柔美的神韵，避免了咏竹题材常见的生硬说教感。后两句笔锋陡然抬升，由赏竹转向明志，要将竹的神韵题写在仙府所用的青瑶简上，携灵物同往高天，把对竹的喜爱升华为对超凡脱俗的理想境界的向往，清逸旷远的气韵溢于言表。

陈陶是晚唐著名隐逸诗人，终身不仕，长期隐居于洪州西山，诗作多寄寓超脱世俗的山林志趣。《竹十一首》是他创作的咏物组诗，全篇以竹为核心吟咏对象，各篇从不同角度写竹的形神气韵。

这首诗作大致完成于诗人隐居西山期间，诗人常年与林泉竹石为伴，对竹的情态品格体察极深，借咏竹抒发自己向往清逸仙隐境界的人生追求。